中大新聞網(wǎng)訊（記者黃艷、余婷、王晨歆、鞏文淼）“樹(shù)人以文，潤(rùn)物無(wú)聲”，自中山大學(xué)創(chuàng)立以來(lái)，中文學(xué)科便承載著文化傳承與創(chuàng)新的歷史使命。從1924到2024，百年積淀成就了中大中文的深厚底蘊(yùn)，也書(shū)寫(xiě)了幾代中文人薪火相傳的輝煌篇章。在人文學(xué)術(shù)的沃土上，中大中文系始終以弘揚(yáng)中華文化、服務(wù)社會(huì)發(fā)展為己任，立足嶺南，面向世界，在教學(xué)與科研領(lǐng)域不斷探索，成績(jī)斐然。

作為國(guó)內(nèi)人文學(xué)科的重鎮(zhèn)之一，中大中文系不僅培養(yǎng)了大批語(yǔ)言文學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，更在文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文化研究等多個(gè)方向?yàn)閷W(xué)界和社會(huì)作出了重要貢獻(xiàn)。中山大學(xué)中文系承擔(dān)了20項(xiàng)國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目，先后榮獲教育部高等學(xué)校科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)（人文社會(huì)科學(xué)）一等獎(jiǎng)5次，6部著作入選《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)》。學(xué)科建設(shè)方面，中文系組建了一支國(guó)內(nèi)一流、傳承有序的學(xué)術(shù)隊(duì)伍，其中12位學(xué)者入選教育部長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃，在全國(guó)高校中名列前茅。本期《世紀(jì)中大·面對(duì)面》特邀中山大學(xué)中文系主任彭玉平，帶領(lǐng)我們回溯百年中文的傳承與發(fā)展，探討中文學(xué)科在新時(shí)代的創(chuàng)新與擔(dān)當(dāng)。

“中大中文系淵源流長(zhǎng)，又多脈共進(jìn)”

《世紀(jì)中大·面對(duì)面》：我們知道，在建校之初就創(chuàng)辦了中國(guó)文學(xué)系，今年中文系將與中大一起迎來(lái)百歲誕辰，百年中大與百年中文有著怎樣的淵源與故事？

彭玉平：中文系確實(shí)也很有幸與中山大學(xué)同齡，1924年，孫中山先生合并幾所在穗院校，成立國(guó)立廣東大學(xué)的時(shí)候，中國(guó)文學(xué)系便應(yīng)運(yùn)而生。有中山大學(xué)的第一天就有我們中文系，所以百年校慶與我們百年系慶是完全重合的。這一百年來(lái)，中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系跟中山大學(xué)一起同心同向，見(jiàn)證了世紀(jì)的風(fēng)云，也成就了中山大學(xué)和中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系在高等教育界以及中文學(xué)科界的不凡地位。中山大學(xué)的每一步發(fā)展，也都有中山大學(xué)中文系的深度參與。換句話(huà)來(lái)說(shuō)中文系與中大，他們一直是風(fēng)雨兼程、風(fēng)雨同舟。

中山大學(xué)語(yǔ)言歷史研究所全景

《世紀(jì)中大·面對(duì)面》：作為一個(gè)有著百年歷史的院系，中文系是如何做好百年間文脈傳承的呢？

彭玉平：百年中文的文脈既淵源流長(zhǎng)，又多脈共進(jìn)。我想從幾個(gè)方面來(lái)談，我們中文系在剛剛設(shè)立時(shí)，有些學(xué)科就已經(jīng)萌芽。比如說(shuō)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，因?yàn)轸斞笍膹B門(mén)來(lái)到廣州擔(dān)任國(guó)立中山大學(xué)中國(guó)文學(xué)系的系主任，他直接推動(dòng)了這個(gè)學(xué)科，尤其是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作，在一個(gè)很短時(shí)期就達(dá)到了一個(gè)新的高度；再比如，文科學(xué)長(zhǎng)陳鐘凡的加盟，帶動(dòng)了一個(gè)新興學(xué)科——中國(guó)文學(xué)批評(píng)史。第一部《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》就撰寫(xiě)在國(guó)立中山大學(xué)的校園里，這是兩個(gè)早期學(xué)科的例子。

中山大學(xué)語(yǔ)言歷史研究所合影《良友》1928年第29期

魯迅白玉塑像

再比如詞學(xué)在我們這個(gè)校園里也是根深葉茂。早年敦請(qǐng)的老師是來(lái)自新會(huì)的秀才陳洵，后來(lái)抗戰(zhàn)爆發(fā)，陳洵年事已高，無(wú)法跟隨學(xué)校遷徙，于是時(shí)在潮州任教的詹安泰，來(lái)到中大接續(xù)詞學(xué)這一支文脈。隨后，嶺南一代詞宗詹安泰的入室弟子邱世友先生也將詞學(xué)的學(xué)術(shù)傳承延續(xù)下去。再說(shuō)批評(píng)史，陳鐘凡寫(xiě)了第一部批評(píng)史后，1934年方孝岳出版了《中國(guó)文學(xué)批評(píng)》，這是20世紀(jì)非常有影響的一本批評(píng)史，方孝岳長(zhǎng)期在中大任教。到了60年代，全國(guó)只有一部半的中國(guó)文學(xué)批評(píng)史，其中的一部就是黃海章的《中國(guó)文學(xué)批評(píng)簡(jiǎn)史》。所以，如果仔細(xì)梳理學(xué)科史，我們這個(gè)中文系有些學(xué)科的文脈延續(xù)了整整一個(gè)世紀(jì)。

再如古文字學(xué)，容庚、商承祚兩位先生是全國(guó)聞名的“寶藏”學(xué)者，他們?cè)谶@里扎根，帶動(dòng)了古文字學(xué)科的代代傳承；還有戲曲學(xué)，從王季思、董每戡奠基，至今在全國(guó)戲曲研究界占有重要地位。當(dāng)然，我在這里只是簡(jiǎn)單舉一些例子，并不是全面地介紹。

容庚、商承祚二老

從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，中文系與國(guó)內(nèi)其他中文系也可能有所不同，譬如我們一直注重文學(xué)創(chuàng)作。從這個(gè)大學(xué)和這個(gè)系創(chuàng)辦之初直到今天，我們始終把文學(xué)創(chuàng)作作為中文教育的一個(gè)重要組成部分，相關(guān)課程設(shè)置和賽事安排等，我們從未間斷過(guò)。大致可以說(shuō)，中文系的文脈與中大的文脈是一體的。一所大學(xué)的靈魂是文化，而在中山大學(xué)的文化構(gòu)成和發(fā)展中，中文系貢獻(xiàn)了自己重要的力量。

《世紀(jì)中大·面對(duì)面》：中文系今天的這些學(xué)科有什么樣的特點(diǎn)？

彭玉平：我們說(shuō)文脈，更多的是關(guān)注其源流。但每一個(gè)學(xué)科的發(fā)展，都需要結(jié)合世界高等教育對(duì)該學(xué)科的期望來(lái)說(shuō)。比如，我們的中國(guó)古代文學(xué)一直是國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科，而同樣的國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科不止我們一家，但從上個(gè)世紀(jì)八十年代后期起，我們的中國(guó)古代文學(xué)研究逐漸形成了以“文體學(xué)”為核心的鮮明特色。因此，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界提到中山大學(xué)的“中國(guó)古代文學(xué)”時(shí)，往往會(huì)說(shuō)你們的文體學(xué)研究非常有名。

再比如戲曲研究。從解放前到現(xiàn)在，它的影響力一直在持續(xù)發(fā)揮，且廣泛而深遠(yuǎn)。但進(jìn)入新世紀(jì)后，我們的戲曲研究也發(fā)生了一些新的變化，比如從文本材料研究走向舞臺(tái)和田野研究，我們自設(shè)的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)科就將戲曲推向了更廣闊的舞臺(tái)。這些都是學(xué)科發(fā)展中值得關(guān)注的新動(dòng)向。

再看中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，到了新世紀(jì)或上個(gè)世紀(jì)末，它的研究方向從早年的文學(xué)史料學(xué)、港臺(tái)文學(xué)、海外文學(xué)等研究開(kāi)始轉(zhuǎn)向百年中國(guó)文學(xué)思想、文學(xué)制度以及中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)編撰史研究?？梢哉f(shuō)，我們的學(xué)科發(fā)展在不同的歷史階段，它總會(huì)呈現(xiàn)出新的特色。

像古文字學(xué)，國(guó)家當(dāng)下對(duì)這一領(lǐng)域非常重視，他是冷門(mén)絕學(xué)的重要組成部分。近年來(lái)，我們也在不斷充實(shí)教師隊(duì)伍，形成了一支涉及多個(gè)領(lǐng)域、各有專(zhuān)長(zhǎng)的古文字學(xué)研究團(tuán)隊(duì)，重新構(gòu)建了古文字學(xué)新的研究格局，提升了古文字學(xué)研究的深度和廣度。所有這些，都是從歷史深處走來(lái)，但在新的時(shí)代背景下，又煥發(fā)出了新的光彩。

中山大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系百年系慶叢書(shū)

“文學(xué)，不遠(yuǎn)且溫暖”

《世紀(jì)中大·面對(duì)面》：就談到文科，往往我們都會(huì)聽(tīng)到一句話(huà)叫“無(wú)用之用，方為大用。”對(duì)于“無(wú)用之用，方為大用?！边@句話(huà)您有怎樣的理解？

彭玉平：其實(shí)我也遇到過(guò)記者問(wèn)過(guò)這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)：“你們文學(xué)聽(tīng)上去很美，但似乎并不能解決實(shí)際問(wèn)題。既然不能對(duì)現(xiàn)實(shí)直接發(fā)生作用，那到底有什么用呢？”這是一個(gè)很直接的問(wèn)題。

其實(shí)用“有沒(méi)有用”來(lái)考量人文學(xué)科，其實(shí)出發(fā)點(diǎn)就有問(wèn)題，而且關(guān)于“用”這個(gè)字，本身就是多義的。人文學(xué)科是研究“人”的，他與研究“物”的理工科天然形成了學(xué)術(shù)視野的不同。人文學(xué)科超越了器物文明的層面，屬于精神文明的一部分。例如，一個(gè)高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)與科技社會(huì)，一樣可能會(huì)讓整個(gè)社會(huì)的人心渙散，失去理想和目標(biāo)。即使科技再發(fā)達(dá)、技術(shù)再先進(jìn)，這個(gè)社會(huì)依然可能出現(xiàn)問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)?！比宋膶W(xué)科就是給這個(gè)社會(huì)提振精神的。一個(gè)渙散的沒(méi)有精神的社會(huì)，才是真的可怕。

我們這個(gè)社會(huì)需要凝聚一種民族的精神和國(guó)家的意識(shí)，需要敬畏歷史，敬畏現(xiàn)實(shí)，當(dāng)物質(zhì)文明在茫然間失去方向的時(shí)候，就正是人文學(xué)科發(fā)揮作用的時(shí)候。所以，我認(rèn)為“無(wú)用之用”這句話(huà)，對(duì)我們中文系而言，實(shí)際上是一種莫大的贊美，因?yàn)槲覀兯龅?，正是“無(wú)用之用”，是雖無(wú)器物之實(shí)用而有精神之大用的。

《世紀(jì)中大·面對(duì)面》：一個(gè)優(yōu)秀的中文系畢業(yè)生，他應(yīng)該具備哪些能力呢？

彭玉平：如果從本科的角度來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為一個(gè)合格的中文系畢業(yè)生應(yīng)該對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)有全面且系統(tǒng)的了解，而且要有致力于成為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的傳承者、研究者和創(chuàng)造者的使命意識(shí)。一個(gè)中文人，也應(yīng)該具備一些特別的心性，如對(duì)語(yǔ)言文字有一種敏銳而獨(dú)特的感覺(jué)?；ㄩ_(kāi)花落，風(fēng)來(lái)雨去，這是常見(jiàn)的生活現(xiàn)象，但也同時(shí)是中文人心目中的文學(xué)意象。一個(gè)理工科的學(xué)生或許很少有“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”的感覺(jué)，但一個(gè)中文系有這樣的感覺(jué)就很正常，而且值得鼓勵(lì)，因?yàn)樗男拈L(zhǎng)在，始終保持對(duì)這個(gè)世界的敏感和銳思。

在許多場(chǎng)合，“多愁善感”常被視為貶義詞，是在平凡的生活中生出不平凡的感覺(jué)。但我認(rèn)為對(duì)于中文人來(lái)說(shuō)就未必如此。關(guān)鍵在于適度：多愁，只要不至泛濫；善感，只需不失邊界，就是一種很好的中文人的狀態(tài)。中文人應(yīng)當(dāng)保持對(duì)這個(gè)世界的敏感，去感知世事輪回、季節(jié)更替，抬頭看樹(shù)，低頭看草，都是一種對(duì)世界的關(guān)切。什么時(shí)候你對(duì)這個(gè)世界遲鈍了，無(wú)動(dòng)于衷了，完全無(wú)感了，你的文心可能也就真的死了。而沒(méi)有文心的世界是愧對(duì)天地之心的。

人文學(xué)科的核心是文史哲，這個(gè)順序也很能說(shuō)明問(wèn)題。我曾經(jīng)打過(guò)一個(gè)比方，好像要先聲明一下，這個(gè)比方?jīng)]有高下之分，它只是表達(dá)我對(duì)文史哲學(xué)科的一種朦朧感覺(jué)。我說(shuō)，歷史看上去有點(diǎn)遠(yuǎn)，哲學(xué)看上去有點(diǎn)冷，只有文學(xué)不遠(yuǎn)，而且溫暖。我還說(shuō)過(guò)：當(dāng)歷史還有溫度的時(shí)候，往往就是文學(xué)；當(dāng)文學(xué)冷卻之后，歷史才如期而至；而當(dāng)文學(xué)、歷史都漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候，哲學(xué)開(kāi)始鳥(niǎo)瞰這個(gè)世界。這當(dāng)然是我個(gè)人的看法，不一定對(duì)，但總有幾分道理在里面。

《世紀(jì)中大·面對(duì)面》：中文系這么多年，也培養(yǎng)了非常多的優(yōu)秀的人才。在您的印象當(dāng)中有沒(méi)有讓您印象很深刻的學(xué)生或是畢業(yè)的校友？

彭玉平：百年中文真是人才輩出，這也是我深感自豪的地方。中文系的校友真是“歷歷欽賢，寰內(nèi)星羅布”。例如，我們有本碩都在這里就讀的北京大學(xué)博雅講習(xí)教授陳平原老師，他是當(dāng)代國(guó)內(nèi)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的標(biāo)志性人物。他的研究范圍廣泛，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究之外，還包括大學(xué)教育、社會(huì)文化、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與社會(huì)等多個(gè)方面，構(gòu)成了廣義的人文學(xué)研究體系。我覺(jué)得，他的研究不僅在這一領(lǐng)域臻于高境，也樹(shù)立了一種很好的學(xué)術(shù)范式，他是一個(gè)有思想有方法有情懷的一代學(xué)者的儀型。

中文系的校友中還有曾任廣東省委書(shū)記的林若，有以《白門(mén)柳》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的劉斯奮，有在流行音樂(lè)界大放光彩、堪稱(chēng)現(xiàn)象級(jí)的陳小奇，還有世界冠軍許銀川、孫淑偉等。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，無(wú)論在學(xué)界、政界、文學(xué)界，還是在音樂(lè)界、體育界等，才人輩出，他們構(gòu)成了百年中文的璀璨星河。我們正在中文系展覽的“中山大學(xué)百年百詩(shī)百書(shū)百影聯(lián)展”，就可以大體視為是中文系才情的一次集中展示（攝影展得到了校內(nèi)保繼剛、宋爾衛(wèi)和余志的大力支持）。

總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為百年中文培養(yǎng)的學(xué)生，類(lèi)型多樣，才華橫溢，為中山大學(xué)增添了許多光彩。有人說(shuō)中文系是“萬(wàn)金油”，這話(huà)有兩種理解：一種是覺(jué)得中文人似乎沒(méi)有明確的專(zhuān)業(yè)邊界，什么都能做；另一種理解是，中文人的適應(yīng)能力極強(qiáng)，無(wú)論介入哪個(gè)領(lǐng)域，都能迅速適應(yīng)，因?yàn)槲膶W(xué)與文化是所有專(zhuān)業(yè)的“底色”，任何一個(gè)專(zhuān)業(yè)或行業(yè)如果沒(méi)有文化作為底蘊(yùn)，恐怕是行之不遠(yuǎn)的。

中山大學(xué)中文系百年系慶大會(huì)

“樸實(shí)而自信的中文系，我對(duì)它的未來(lái)充滿(mǎn)了信心”

《世紀(jì)中大·面對(duì)面》：明年我們就進(jìn)入新百年了，站在第一個(gè)百年和第二個(gè)百年的交匯點(diǎn)。您作為中文系的系主任對(duì)我們中文系未來(lái)的發(fā)展還有一些什么展望？

彭玉平：在國(guó)內(nèi)大學(xué)中，中山大學(xué)一直不怎么高調(diào)，連校史也截然以孫中山先生創(chuàng)辦國(guó)立廣東大學(xué)的1924年算起，因?yàn)檫@個(gè)大學(xué)叫“中山大學(xué)”，道理就是這么簡(jiǎn)單和樸實(shí)。其實(shí)，按照許多高校確立校史的常例，往前推幾十年甚至六七十年，不是沒(méi)有材料支撐的。所以，不高調(diào)并不意味著沒(méi)有值得高調(diào)的內(nèi)容或基礎(chǔ)，她只是把樸實(shí)作為一種值得敬畏的大學(xué)文化來(lái)看待而已，根子還在自信。在我看來(lái)，這個(gè)大學(xué)不浮躁、不俗氣、不好高騖遠(yuǎn)、不玩花拳繡腿，目光堅(jiān)定，步履穩(wěn)健。在這樣一種大學(xué)文化的熏陶之下，中文系當(dāng)然也一如既往地保持著這種樸實(shí)而務(wù)實(shí)、剛健而從容的作風(fēng)。

過(guò)去的一百年，給我們這所大學(xué)、給我們這個(gè)中文系奠定了非常好的傳統(tǒng)。而一種傳統(tǒng)，一定要在與時(shí)俱進(jìn)中，才能永恒地葆有質(zhì)感和光澤。堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)和創(chuàng)造新的文化傳統(tǒng)，是并行不悖的。因此，在新的百年即將開(kāi)始之際，我們當(dāng)然既要守正，也要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有守正，就沒(méi)有根基，沒(méi)有來(lái)處；沒(méi)有創(chuàng)新，未來(lái)的步伐就不夠穩(wěn)健、不夠魄力。

這是一個(gè)樸實(shí)而自信的大學(xué)，也是一個(gè)樸實(shí)而自信的中文系。我對(duì)它的未來(lái)充滿(mǎn)了信心。

結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言承載文明，文學(xué)滋養(yǎng)心靈。中山大學(xué)中文系始終致力于傳承中華文化、推動(dòng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，為國(guó)家培養(yǎng)具有深厚文化底蘊(yùn)和創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才。立足百年積淀，面向未來(lái)，中大中文將繼續(xù)以“立德樹(shù)人”為根本任務(wù)，不斷深化學(xué)科內(nèi)涵建設(shè)，聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的融合創(chuàng)新。

新的百年，中大中文系將以文化自信為引領(lǐng)，以服務(wù)國(guó)家和社會(huì)為使命，勇?lián)鷷r(shí)代重任，為中華文化的傳承與發(fā)展提供強(qiáng)有力的精神支撐，譜寫(xiě)中文學(xué)科在新時(shí)代的新篇章。