在中山大學(xué)著名教授黃天驥的記憶中，20世紀(jì)50年代，當(dāng)時(shí)還是大學(xué)生的他在校園里經(jīng)常遇見(jiàn)一位穿著旗袍的女教師，印象深刻，因?yàn)樗拇虬纭坝悬c(diǎn)特別”：“臉龐圓圓的，額前劉海剪成半月形，腦后小髻梳成小球狀。”
她就是冼玉清。她一生鉆研學(xué)術(shù)，典籍考據(jù)、詩(shī)詞畫(huà)創(chuàng)作等成就卓然，被譽(yù)為“不櫛進(jìn)士”“嶺南才女”“嶺南第一位女博學(xué)家”。
近日，在冼玉清先生誕辰130周年之際，由她輯錄的、塵封多年的珍貴文獻(xiàn)《近代廣東文鈔》面世，該作堪稱(chēng)嶺南文化遺珠的首次系統(tǒng)性結(jié)集，也是一部流動(dòng)的嶺南人文史詩(shī)。
博學(xué)多才 “穿綠袍、簪鮮花，如李清照再世”
《近代廣東文鈔》從清代道光時(shí)期至20世紀(jì)50年代的廣東名家中選出150位，輯錄了他們具有代表性的262篇文章。全書(shū)聚焦社會(huì)百態(tài)與歷史風(fēng)云，涵蓋政治、外交、軍事、民俗等多元領(lǐng)域。文史研究者可從中鉤沉學(xué)術(shù)脈絡(luò)，普通讀者亦能透過(guò)名家筆墨，觸摸廣東近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的灼熱溫度與厚重肌理。
冼玉清先生的著作遠(yuǎn)不止于此，她半生致力于嶺南文史的研究，勤于著書(shū)立說(shuō)，學(xué)術(shù)著作逾 300萬(wàn)字，涉及歷史、文獻(xiàn)、藝術(shù)、詩(shī)詞、金石、方志、書(shū)畫(huà)、考據(jù)等多個(gè)領(lǐng)域。她還協(xié)助陳垣、顧頡剛等學(xué)者進(jìn)行南漢國(guó)歷史考古，堪稱(chēng)“嶺南文化活字典”。
秦牧評(píng)價(jià)她是“近百年嶺南杰出的女詩(shī)人、國(guó)學(xué)學(xué)者、廣東文獻(xiàn)專(zhuān)家……想不出有哪一位婦女在這方面的造詣超過(guò)了她”。柳亞子曾以詩(shī)贊其“才高詠絮簪花外”。
冼玉清不僅學(xué)術(shù)成就斐然，還多才多藝、能詩(shī)善畫(huà)，有《碧瑯玕館詩(shī)集》等多部詩(shī)集傳世；擅長(zhǎng)工筆，尤擅蘭竹，作品《墨蘭》《牡丹》清雅脫俗，被收藏界視為珍品。友人評(píng)價(jià)她“穿綠袍、簪鮮花，如李清照再世”。
立志教育 被尊稱(chēng)為“冼子”“冼姑”
冼玉清祖籍廣東南海西樵村，1895年1月，出生于澳門(mén)一個(gè)富商家庭。自小勤學(xué)好問(wèn)，八歲開(kāi)蒙入私塾，后轉(zhuǎn)入澳門(mén)啟明學(xué)校，兼顧體操、算術(shù)、地理、音樂(lè)等科目。1907年，冼玉清轉(zhuǎn)入近代教育改革先驅(qū)、康有為弟子陳子褒創(chuàng)辦的灌根學(xué)塾（又名子褒學(xué)校）學(xué)習(xí)。在此期間，冼玉清深受老師平民義學(xué)、女子教育與“教育救國(guó)”等思想熏陶，她曾回憶“我一生受他的影響最深”。
少年時(shí)冼玉清便立誓終身不婚。她在自傳中稱(chēng)：“十六七歲我就決意獨(dú)身不嫁?！碑?dāng)時(shí)，這一選擇當(dāng)然也讓她飽受非議，但她毫不在意。
1918年，冼玉清轉(zhuǎn)入嶺南大學(xué)附中讀書(shū)，兩年后升入嶺南大學(xué)文學(xué)院，1924年畢業(yè)。次年，時(shí)年30歲的冼玉清留校獲聘國(guó)文系助教。兩年后，因她學(xué)識(shí)廣博，兼任附中低年級(jí)的國(guó)文、歷史教員，這開(kāi)創(chuàng)了國(guó)內(nèi)女教師教男中學(xué)生之先河。在學(xué)生眼中，穿著淡藍(lán)色旗袍、布鞋的她平易和善、知識(shí)淵博。被大家尊稱(chēng)為“冼子”“冼姑”。學(xué)生回憶她“講解李清照《聲聲慢》時(shí)，連窗外的雨聲都仿佛成了詞中意境”。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，嶺南大學(xué)幾度遷徙，冼玉清冒著戰(zhàn)火隨校輾轉(zhuǎn)。其間，她寫(xiě)下《流離百詠》、“抗戰(zhàn)八記”等不少膾炙人口的詩(shī)文。學(xué)生陳香梅回憶，冼玉清與吳重翰等教授常在茅屋中組織詩(shī)詞品鑒活動(dòng)。在戰(zhàn)火紛飛的歲月中堅(jiān)持“茅屋林濤，清茶一杯”，展現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子的品格。
濟(jì)人利物 身后散盡錢(qián)財(cái)不愿留名
1964年，年逾古稀的冼玉清立下遺囑明確表示：“錢(qián)財(cái)所以濟(jì)人利物，非徒供個(gè)人享受?！贝送?，還將她珍藏的文物和書(shū)籍、手稿，分別贈(zèng)給廣東民間藝術(shù)館、廣東省文史館及中山大學(xué)等單位。病中的她還將多年積蓄十萬(wàn)港元捐贈(zèng)給中山醫(yī)學(xué)院第一醫(yī)院等。她不想讓人知道這些事，在1964年11月8日給廣東省統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)的信中說(shuō)，“此款是已出之物，如何用途，由你們支配，總要用得適當(dāng)就好了。但此事只系圍內(nèi)人知道便了。切不可宣傳，更不可嘉獎(jiǎng)。”
1965年10月2日，冼玉清因乳腺癌不治，病逝于廣州腫瘤醫(yī)院，享年70歲。
陳寅恪為其作詩(shī)： “香江烽火猶憶新， 患難朋交廿五春”
冼玉清生活簡(jiǎn)樸，穿得樸素、吃得簡(jiǎn)單，但對(duì)學(xué)生很慷慨。許多半工半讀的學(xué)生都曾受過(guò)她的照拂。著名音樂(lè)家冼星海曾在她班上受教兩年。在嶺南大學(xué)完成預(yù)科后，冼星海計(jì)劃赴法深造，但費(fèi)用卻讓他為難。冼玉清得知后，慷慨解囊500元，這在當(dāng)時(shí)可謂一筆巨款。
而冼玉清與陳三立、陳寅恪父子的交往更是一段嶺南佳話(huà)。
1941年，陳寅恪在香港大學(xué)任客座教授，生活困頓。冼玉清聞知，托人給陳寅恪送去價(jià)值40元港幣的“軍票”。雖然陳寅恪最終未接受，但這份雪中送炭的情誼讓他銘記于心。
1949年，陳寅恪攜妻女南下嶺南大學(xué)赴任，冼玉清在碼頭參與迎接。在嶺南大學(xué)共事期間，陳冼兩家經(jīng)常結(jié)伴訪(fǎng)古。兩人同樣學(xué)貫中西潛心學(xué)問(wèn)，學(xué)術(shù)上的契合與人格上的共鳴使兩人成為知音。
1965年10月2日，冼玉清病逝于廣州腫瘤醫(yī)院。陳寅恪悲痛挽詩(shī)：“香江烽火猶憶新，患難朋交廿五春。此后年年思往事，碧瑯玕館吊詩(shī)人?！?/p>
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