新華網(wǎng)北京9月10日電 紀(jì)錄影片《靖國(guó)神社》導(dǎo)演李纓近日受邀出席新華社世界問(wèn)題研究中心座談會(huì)。會(huì)后接受本網(wǎng)記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示，拍攝這部影片整整耗費(fèi)了10年時(shí)間，主要目的是以鐵的事實(shí)澄清日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的種種史實(shí)，進(jìn)而徹底根治因日本右翼篡改甚至顛倒了的戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)而產(chǎn)生的種種模糊、荒唐的痼疾頑癥。
為紀(jì)念二戰(zhàn)勝利70周年，李纓聯(lián)合日本最大視頻網(wǎng)站Niconico推出了一系列策劃。其中包括在Niconico同步直播“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念大會(huì)”，從8月15日起陸續(xù)播出《靖國(guó)神社》《南京!南京!》《1937南京記憶》等中國(guó)導(dǎo)演拍攝的抗戰(zhàn)影片。
直播“勝利日大閱兵”：讓日本人了解真實(shí)的中國(guó)
“從8月15日開(kāi)始，為防止日本右翼鬧事，確保這一系列策劃的順利落實(shí)，Niconico公司增加了10倍于平常的安保力量，公司大廈的出入通道從5個(gè)縮減至1個(gè)。”李纓說(shuō)，Niconico公司最初因?yàn)橄胝共ァ毒竾?guó)神社》而找到他，他便順勢(shì)推薦了《南京!南京!》和《1937南京記憶》，后來(lái)又提出直播中國(guó)北京“9·3”紀(jì)念活動(dòng)的構(gòu)想。當(dāng)時(shí)的他并沒(méi)有考慮太多，只是覺(jué)得這是一件很值得去做的事。
Niconico公司表示，這次網(wǎng)絡(luò)視頻直播非常有意義，因?yàn)樗屓毡救丝吹搅苏鎸?shí)的中國(guó)，也促使日本人開(kāi)始去思考中國(guó)當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)，了解這一現(xiàn)實(shí)背后所傳遞的歷史信息。李纓認(rèn)為，這一點(diǎn)正是日本社會(huì)所缺乏的。
李纓說(shuō)：“時(shí)下，很多日本年輕人不了解歷史，他們甚至不知道日本在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中是戰(zhàn)敗的一方。9月3日當(dāng)天的直播，Niconico有1.4億的頁(yè)面瀏覽量（日本總?cè)丝诩s1.2億），一直在線(xiàn)觀(guān)看的有8萬(wàn)人。彈幕上出現(xiàn)了很多日本人的觀(guān)看感想，他們均交口稱(chēng)贊道：‘太震撼了’；同時(shí)也有人恍然大悟道：‘哦，原來(lái)是中國(guó)勝利了’?！?/p>
拍攝《靖國(guó)神社》：為了“卻病”
8年拍攝，2年后期，李纓用10年的時(shí)間去制作一部紀(jì)錄電影，去尋一劑治療“戰(zhàn)爭(zhēng)后遺癥”的“良方”。
這部電影最終在日本、德國(guó)、英國(guó)等多國(guó)上映，多次獲獎(jiǎng)，并創(chuàng)下日本紀(jì)錄電影觀(guān)影次數(shù)最多的紀(jì)錄。
李纓指出，在日本，靖國(guó)神社是最具象征性的一種“戰(zhàn)爭(zhēng)后遺癥”，有各種癥結(jié)，嚴(yán)重地影響著中日關(guān)系。而影片《靖國(guó)神社》則是通過(guò)呈現(xiàn)靖國(guó)神社的精神實(shí)質(zhì)與這個(gè)“舞臺(tái)”上的矛盾現(xiàn)象去反思“病癥”。
在《靖國(guó)神社》里記錄了這樣一個(gè)畫(huà)面：一位日本青年在靖國(guó)神社內(nèi)抗議參拜，被打得滿(mǎn)臉是血當(dāng)作中國(guó)人趕走，“中國(guó)人、滾出去！”的聲音此起彼伏。而當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的唯一中國(guó)人就是舉著攝像機(jī)記錄這一切的李纓。他說(shuō)：“拍完這一段之后，我的整個(gè)后背都汗?jié)窳耍劬σ材：?。?dāng)時(shí)只想著要把這一切記錄下來(lái)，事后回想起才有心驚膽戰(zhàn)的感覺(jué)。我真的在想，如果當(dāng)時(shí)他們發(fā)現(xiàn)我是中國(guó)人，會(huì)發(fā)生什么樣的事情？也許這就是所謂的‘無(wú)知者無(wú)畏’吧！”
然而，就是這個(gè)畫(huà)面清晰地表達(dá)了靖國(guó)神社這個(gè)空間里的錯(cuò)位與沖突。一邊有人在發(fā)表支持參拜的宣言，一邊有人在反對(duì)。李纓認(rèn)為，這樣的矛盾沖突正是日本人不愿看到卻客觀(guān)存在的。
他說(shuō)：“《靖國(guó)神社》其實(shí)是我給日本的一封情書(shū)。就像談戀愛(ài)，我認(rèn)為你有問(wèn)題，卻不直接表達(dá)，光說(shuō)恭維的話(huà)，這不是一種真誠(chéng)的交往。我是真誠(chéng)地借電影表達(dá)，好的就是好的，有問(wèn)題就要解決。這部影片就是促使日本人去思考的一個(gè)契機(jī)，怎樣才能除卻戰(zhàn)爭(zhēng)留下的后遺癥？”
在拍攝這部影片的10年里，絕大多數(shù)時(shí)候都是李纓一個(gè)人在“戰(zhàn)斗”，他遭遇過(guò)種種困難：沒(méi)有資金支持、屢遭右翼干擾、拍攝設(shè)備被奪、拍攝畫(huà)面被抹等等。
“但所有這些并不是最難的，最難的還是那種情感上的障礙，就是你要怎樣去超越僅僅是作為一個(gè)中國(guó)人的表達(dá)。我身體里流淌著中國(guó)人的血液，在沖突摩擦的過(guò)程里，會(huì)越來(lái)越難以控制自己的情緒。但是另一方面，如果我的電影不能客觀(guān)理性，僅止于情緒性表達(dá)的話(huà)，就是一種失敗。我最大的痛苦也是來(lái)源于此?！崩罾t說(shuō)起這些的時(shí)候，語(yǔ)音也情不自禁地提高了。
談日本：愛(ài)恨交織
李纓26歲那年?yáng)|渡日本，今年恰好是他在日本生活的第26個(gè)年頭。當(dāng)問(wèn)及他對(duì)日本的感受時(shí)，他略作思考，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣，最后用“愛(ài)恨交織”四個(gè)字來(lái)形容。
他說(shuō)：“我喜歡日本的很多地方。日本有優(yōu)秀的一面，禮貌、秩序、人與人之間相處的方式，包括現(xiàn)代日本的社會(huì)機(jī)制、社會(huì)文化，更不用說(shuō)影像業(yè)。事實(shí)上，我真正的電影人生就是從日本開(kāi)始的。他給我最大的營(yíng)養(yǎng)，就算有再多的障礙、再多的艱難，我都在這里實(shí)現(xiàn)了自己做電影的夢(mèng)想，我拍到了我想拍的東西，而且得到了很好的傳播，雖然爭(zhēng)議很大，但最終結(jié)果還是非常好的。這是我人生中最重要的一部分?！?/p>
說(shuō)到“恨”，李纓強(qiáng)調(diào)他對(duì)日本的“恨”并不是“仇恨”，而是那種“恨鐵不成鋼”的“恨”。日本也有很多他不喜歡的地方，比如說(shuō)日本人對(duì)于侵略（不僅僅是侵華戰(zhàn)爭(zhēng)）歷史的看法。
李纓強(qiáng)調(diào)：“你會(huì)覺(jué)得怎么他們就老是在這些歷史問(wèn)題上糾結(jié)不清，搞得大家都不愉快。我用很長(zhǎng)的時(shí)間去研究歷史，研究日本，希望通過(guò)《靖國(guó)神社》這部影片可以把這些不好的、‘歷史后遺癥’的東西去除掉，這樣會(huì)更有利于中日兩國(guó)和兩國(guó)人民發(fā)自?xún)?nèi)心地友好相處，也更有利于日本將其‘美好’呈現(xiàn)給亞洲各國(guó)、呈現(xiàn)給整個(gè)世界?！?/p>
