5月18日至20日召開(kāi)了中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話(huà)。會(huì)議出臺(tái)了我們黨關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的第一部黨內(nèi)法規(guī)《中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作條例（試行）》。會(huì)議和《條例》、特別是習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)就做好當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作作出重要決策，為充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)作用指明了前進(jìn)方向，并確立了新形勢(shì)下做好統(tǒng)戰(zhàn)工作的根本遵循。

為深刻認(rèn)識(shí)會(huì)議和《條例》、特別是習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)的豐富內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會(huì)黨中央對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的高度重視，深入宣傳會(huì)議精神，擴(kuò)大統(tǒng)戰(zhàn)工作影響，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)和輿論氛圍，省委統(tǒng)戰(zhàn)部在《南方日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟“學(xué)習(xí)貫徹中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神”專(zhuān)版，陸續(xù)刊登有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者、黨外代表人士和統(tǒng)戰(zhàn)工作者的學(xué)習(xí)體會(huì)文章，供廣大讀者參考學(xué)習(xí)。

在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。幾十年的實(shí)踐證明，這個(gè)制度適合我國(guó)國(guó)情，已植根于我國(guó)土壤，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的一個(gè)鮮明特征。

尋找救國(guó)救民之路——催生中國(guó)政黨

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，作為一項(xiàng)現(xiàn)代政黨制度，其產(chǎn)生不同于西方政黨制度。西方政黨制度的起源是先有國(guó)家后產(chǎn)生政黨，而我國(guó)的政黨制度，是在國(guó)家被外國(guó)列強(qiáng)打破后，在尋找救國(guó)救民之路中產(chǎn)生的。西方政黨的雛形輝格黨和托利黨出現(xiàn)在17世紀(jì)的英國(guó)，緣起于資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)與大地主貴族之間在議會(huì)內(nèi)圍繞王位繼承權(quán)的斗爭(zhēng)?，F(xiàn)代西方政黨制度，正是在此基礎(chǔ)上演變?yōu)橐宰h會(huì)制為核心的競(jìng)爭(zhēng)性政黨制度。我國(guó)古代社會(huì)沒(méi)有任何政黨組織，儒家文化主張“君子群而不黨”。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。圍繞國(guó)家向何處去，有識(shí)之士紛紛成立政黨，表達(dá)建國(guó)主張。黨派之爭(zhēng)和革命斗爭(zhēng)的結(jié)果，最終實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)主張，建立了中華人民共和國(guó)，創(chuàng)立了以民主集中制為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。

競(jìng)爭(zhēng)性或一黨專(zhuān)制——兩條路皆不通

在尋找救國(guó)救民之路的各種觀(guān)點(diǎn)中，主張建立西方競(jìng)爭(zhēng)性政黨制度在早期比較有市場(chǎng)。但辛亥革命的失敗，證明了西方競(jìng)爭(zhēng)性政黨制度在中國(guó)是行不通的。正是在這樣的歷史條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后不久，就向國(guó)民黨提出共同建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)的主張。隨后又在黨的“二大”上通過(guò)了《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)”的決議案》，促成第一次國(guó)共合作的形成。遺憾的是，這次合作最終因國(guó)民黨背叛革命而破裂。國(guó)民黨背叛革命后，實(shí)行一黨專(zhuān)制制度。由于一黨專(zhuān)制制度違背了孫中山革命思想的本意，也有悖于歷史發(fā)展的潮流和廣大人民的意愿，因而遭到了中國(guó)共產(chǎn)黨、各民主黨派和全國(guó)人民的堅(jiān)決反對(duì)。

特別是抗戰(zhàn)爆發(fā)后，全國(guó)人民和各黨各派政治勢(shì)力更是強(qiáng)烈要求廢止國(guó)民黨一黨專(zhuān)政，改組國(guó)民政府，成立民主聯(lián)合政府，給人民以民主自由的權(quán)利，以利共同抗日，爭(zhēng)取國(guó)家的完全獨(dú)立和統(tǒng)一。代替它的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度這一完全新型的政黨制度，順應(yīng)歷史潮流，受到人民擁戴。

中共領(lǐng)導(dǎo)多黨合作——通往成功之途

在國(guó)共第二次合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)正式形成后，進(jìn)步黨派與進(jìn)步力量出現(xiàn)之初，便表現(xiàn)出同中國(guó)共產(chǎn)黨合作致力于抗日民主事業(yè)的強(qiáng)烈意向，并始終與共產(chǎn)黨保持著密切的合作關(guān)系。抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派合作，共同為建立一個(gè)獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的新中國(guó)而斗爭(zhēng)。各民主黨派在中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助下相繼成立。1948年4月30日，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)布了著名的“五一口號(hào)”，號(hào)召“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府”。對(duì)此，各民主黨派和無(wú)黨派民主人士立即作出熱烈響應(yīng)，紛紛表示“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，獻(xiàn)其綿薄，貫徹始終，以冀中國(guó)人民民主革命運(yùn)動(dòng)之迅速成功，獨(dú)立、自由、和平、幸福的新中國(guó)之早日實(shí)現(xiàn)”。1949年9月21日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)。中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派及無(wú)黨派民主人士共同參加了這次會(huì)議。新政協(xié)的召開(kāi)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的正式形成，構(gòu)成中華人民共和國(guó)的基本政治制度。

堅(jiān)持多黨合作制度——中國(guó)夢(mèng)助推器

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，不僅具有鮮明的中國(guó)特色，而且具有十分突出的中國(guó)價(jià)值。在歷史上，正是由于建立這個(gè)新型的政黨制度，才消除了民族分裂和內(nèi)戰(zhàn)，加速了革命成功和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程；才建立起能夠保障廣大人民充分享有各項(xiàng)自由和民主權(quán)利的新型民主制度和政體，推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治理論和實(shí)踐的發(fā)展。今天，盡管我們黨所處的歷史方位、所面臨的內(nèi)外形勢(shì)、所肩負(fù)的使命任務(wù)，已經(jīng)發(fā)生了重大變化，但統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)仍然是我們戰(zhàn)勝一切困難、取得事業(yè)成功的重要法寶；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，仍然是我們推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的助推器。完成新的使命，需要進(jìn)一步發(fā)揮中國(guó)特色的新型政黨制度的優(yōu)勢(shì)，壯大共同奮斗的力量，發(fā)揮好民主黨派和無(wú)黨派人士以及其他統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)成員的積極作用。

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