徐忠明

1960年生，上海人，中山大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)。研究領(lǐng)域主要涉及中國(guó)法制史、中國(guó)法律思想史、法律文化等。著有《法學(xué)與文學(xué)之間》、《思考與批評(píng)：解讀中國(guó)法律文化》、《案例、故事與明清時(shí)期的司法文化》等。

作為法律史學(xué)者，徐忠明卻把更多的閱讀時(shí)間放在了社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)方面的書(shū)籍上，以國(guó)外作品居多。用他的話(huà)來(lái)講，買(mǎi)20本書(shū)，可能只有一本與法律相關(guān)，其他都屬于各種學(xué)科。徐忠明從沒(méi)有藏書(shū)的欲望，對(duì)他而言，買(mǎi)書(shū)就是一種態(tài)度，遇到好玩的就想買(mǎi)回來(lái)看，反正就是取悅自己。

正是這樣一種稍顯任性的購(gòu)書(shū)方式，讓徐忠明近百平米的家?guī)缀跬耆闪怂馁Y料室。嵌入客廳墻體的兩面書(shū)架，早已沒(méi)了空隙，徐忠明就把書(shū)往書(shū)房里放。后來(lái)書(shū)房也放不下了，就往過(guò)道、墻邊上堆，現(xiàn)在甚至連臥室的角落都層層疊疊壘著書(shū)。

書(shū)縫里的生活

“其實(shí)最初留了不少空位，但十幾年斷斷續(xù)續(xù)買(mǎi)了這么多書(shū)，所以把墻角堆滿(mǎn)也并不算意外?！毙熘颐髡f(shuō)，現(xiàn)在唯一的麻煩就是搞衛(wèi)生難，書(shū)太多了，太太也有意見(jiàn)。每年3、4月份，書(shū)籍受潮，書(shū)頁(yè)膨脹，甚至?xí)霈F(xiàn)“書(shū)籍滑坡”的現(xiàn)象。

要說(shuō)徐忠明一家在書(shū)縫里生活也一點(diǎn)不為過(guò)。房間里到底有多少書(shū)，徐忠明自己也不清楚。當(dāng)初搬家，徐忠明本打算將書(shū)籍分門(mén)別類(lèi)排列，但是客觀(guān)條件不允許——搬新家時(shí)，僅書(shū)就裝了100多個(gè)盒子，來(lái)到新家后，也沒(méi)地方攤開(kāi)編目，所以也就隨手上架。徐忠明說(shuō)，一開(kāi)始看書(shū)，還是會(huì)把書(shū)放回原位，但隨著時(shí)間推移就再?zèng)]這種可能性?！胺凑沦I(mǎi)的書(shū)，看到哪里能放得穩(wěn)就放哪?！?/p>

徐忠明把買(mǎi)書(shū)作為一個(gè)愛(ài)好，買(mǎi)回來(lái)的書(shū)不一定都看，當(dāng)然也根本看不完，大部分書(shū)還是簡(jiǎn)單翻一翻。徐忠明說(shuō)，他就是在買(mǎi)書(shū)這個(gè)過(guò)程中，找到這本書(shū)好的方面，取悅自己。此外，徐忠明也仍會(huì)到圖書(shū)館去借書(shū)。

大學(xué)期間“亂七八糟”的閱讀

幼年的徐忠明，讀書(shū)受家庭的影響比較大。因?yàn)榧抑胁簧俦硇值芏紝W(xué)畫(huà)畫(huà)，徐忠明也同他們一起學(xué)習(xí)，最初閱讀的書(shū)籍也大多與美術(shù)有關(guān)。然而由于視力問(wèn)題，徐忠明在考上海美院的時(shí)候并沒(méi)有成功。后來(lái)，徐忠明參加高考卻成功考上華東政法學(xué)院。

上世紀(jì)80年代，法學(xué)在國(guó)內(nèi)其實(shí)還算一個(gè)較為新興的學(xué)科。這使得當(dāng)時(shí)法學(xué)處于近乎無(wú)書(shū)可讀的狀態(tài)，而當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)法學(xué)的書(shū)又很“政治”，所以徐忠明對(duì)法學(xué)的興趣起初并沒(méi)有那么濃厚。

在這段缺少方向的大學(xué)時(shí)期，徐忠明就開(kāi)始了自稱(chēng)“亂七八糟”的閱讀，讀一些自己感興趣的書(shū)，主要是社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)類(lèi)，也可說(shuō)是“亂讀”。此外，徐忠明還喜歡讀劇本，大學(xué)期間，他把從古希臘到現(xiàn)代幾乎校內(nèi)能尋找到的劇本都讀了過(guò)來(lái)。

徐忠明說(shuō)自己“比較偏愛(ài)西方的東西”，更多地閱讀國(guó)外的作品?！霸趯W(xué)術(shù)研究方面，中國(guó)人比不上歐洲的?！毙熘颐魇冀K頑固地認(rèn)為，在歷史研究方面，中國(guó)還是有不小欠缺。他也更愿意把中國(guó)人自己的作品、外國(guó)人對(duì)中國(guó)研究的作品、外國(guó)人研究本國(guó)的作品都拿來(lái)讀?！鞍堰@些二手東西參合起來(lái)做比較，就能找到自己的突破口?！?/p>

雖然是做法律史，但徐忠明說(shuō)，自己現(xiàn)在的理論思考、背景、選題等，都會(huì)受?chē)?guó)外研究者的影響，包括閱讀他們的社會(huì)、司法、文化理論等。比如原南斯拉夫?qū)W者，米爾伊安·R·達(dá)瑪什卡著作《司法和國(guó)家權(quán)力的多種面孔》。在徐忠明看來(lái)，這本書(shū)是研究司法類(lèi)型學(xué)一定不可逃開(kāi)的一本基礎(chǔ)書(shū)。另外，著名中國(guó)法律史學(xué)家、日本學(xué)者滋賀秀三傾注精力研究傳統(tǒng)中國(guó)的家族法和審判法，對(duì)中國(guó)古代民事法律和民事訴訟法律見(jiàn)地頗深，比如《中國(guó)家族法原理》。他的理論，徐忠明在做研究時(shí)曾大量從中汲取經(jīng)驗(yàn)。

畢業(yè)留校后，在學(xué)院安排下，徐忠明開(kāi)始研究中國(guó)法制史。這也逼迫他逐漸去讀一些古典的東西，比如四書(shū)五經(jīng)、二十四史等。即便如此，徐忠明還是認(rèn)為自己讀書(shū)的范圍，純粹史料的時(shí)間花得并不特別多，真正讀得多的還是一些人文社會(huì)科學(xué)類(lèi)的書(shū)籍，通過(guò)閱讀獲取分析問(wèn)題的方式，也始終儲(chǔ)存在腦袋中。徐忠明也始終感覺(jué)到，自己許多靈感，其實(shí)并不來(lái)自法學(xué)本專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍，而是來(lái)自閱讀其他的東西激發(fā)出來(lái)。

打撈民間資料碎片

“我就是希望走一個(gè)邊緣：傾向于民間，是比較草根主義的?！绷私庑熘颐餮芯康娜耍蠖贾獣运恼n題往往與國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)主流法律史研究領(lǐng)域不太一致，往往從民間出發(fā)。在徐忠明看來(lái)，做中國(guó)法律文化史研究，不少?lài)?guó)內(nèi)學(xué)者較多關(guān)注孔孟以來(lái)的經(jīng)典文本，以及書(shū)中的核心價(jià)值。他卻更愿意從民間的角度研究事情的脈絡(luò)，打撈民間被淹沒(méi)掉的那些平頭百姓他們對(duì)法律的想法和態(tài)度。

基于此，現(xiàn)階段徐忠明把大量時(shí)間用于讀一些民間的諺語(yǔ)、小說(shuō)、戲曲、笑話(huà)、小說(shuō)戲曲的插圖等雜碎資料上。在他看來(lái)，這些在民間流傳的資料或多或少能夠讓我們一定程度地去了解這個(gè)時(shí)代，平民階層他們對(duì)法律有什么訴求？有些什么觀(guān)點(diǎn)有些什么想法？這也是他翻閱這些資料最想知道的。他最近買(mǎi)的一套《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)》，即晚清時(shí)期的啟蒙識(shí)字課本，每個(gè)字都配有相應(yīng)插圖。有些字，現(xiàn)在的人都不知道為何這么寫(xiě)筆畫(huà)。例如，書(shū)中講到刑法相關(guān)的內(nèi)容，歐洲人一般都是說(shuō)吊死的，而中國(guó)古代都是說(shuō)絞刑。那絞刑究竟是怎樣的？通過(guò)圖片就一清二楚了。

因?yàn)槌薪恿瞬簧僬n題，徐忠明課外閱讀的時(shí)間不斷被壓縮。大學(xué)期間一直感興趣的西方文學(xué)方面的書(shū)籍，現(xiàn)在基本都不讀了。對(duì)此，他也頗為無(wú)奈。徐忠明說(shuō)，作為一個(gè)讀書(shū)人，最向往的就是“沒(méi)有任何課題的負(fù)擔(dān)，可以隨心所欲地去讀”，是最開(kāi)心的一件事，這也是他讀書(shū)生活的一種經(jīng)歷。但最近覺(jué)得，這種開(kāi)心輕松的閱讀時(shí)間慢慢少了。承擔(dān)了很多課題，必須為這個(gè)課題去閱讀，系統(tǒng)地去閱讀這方面的東西。不過(guò)徐忠明也說(shuō)，只要自己放松下來(lái)，就會(huì)繼續(xù)“亂讀”。

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