中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)廣東訊 8月6日,中山大學(xué)文科校級(jí)公共平臺(tái)會(huì)議“從跨文化哲學(xué)角度重審知識(shí)的教學(xué)與傳播模式”在廣州舉行,本次會(huì)議由中山大學(xué)哲學(xué)系主辦,來(lái)自廣州、北京、內(nèi)蒙等地的學(xué)者20余人參會(huì)。
中山大學(xué)哲學(xué)系系主任鞠實(shí)兒在開(kāi)幕式致辭,從哲學(xué)的高度闡述了科學(xué)技術(shù)變革對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響以及進(jìn)行科學(xué)史研究的必要性。在半個(gè)小時(shí)報(bào)告、半個(gè)小時(shí)討論的階段,中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所助理研究員鄭誠(chéng)、中山大學(xué)哲學(xué)系講師朱一文、內(nèi)蒙古師范大學(xué)科學(xué)技術(shù)史研究院講師陳志輝、中山大學(xué)哲學(xué)系講師江璐、潘大為以及華南師范大學(xué)公共管理學(xué)院講師汪小虎等六位學(xué)者結(jié)合所在學(xué)科和研究?jī)?nèi)容進(jìn)行了發(fā)言。鄭誠(chéng)報(bào)告了《明代后期歐式火炮的本土化歷程》,從三個(gè)案例反應(yīng)出明代后期對(duì)于歐式火炮的仿制和改進(jìn)的情況,并討論了外來(lái)互動(dòng)和技術(shù)傳統(tǒng)的關(guān)系。陳志輝報(bào)告的題目是《乾嘉天算專(zhuān)門(mén)之學(xué)在科舉考試中的滲透》,報(bào)告闡述了在乾嘉時(shí)代考據(jù)學(xué)盛行的大背景下,天文算學(xué)的知識(shí)在科舉考試中被運(yùn)用和在師友圈中傳播的情況。朱一文的報(bào)告則以唐人對(duì)《五經(jīng)算術(shù)》和《儀禮》的注疏做比較,闡述了在唐代國(guó)子監(jiān)的六學(xué)中,除了算學(xué),國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)學(xué)都教授數(shù)學(xué)知識(shí),并詳細(xì)說(shuō)明了兩者的差別。
在全部報(bào)告結(jié)束后,與會(huì)學(xué)者對(duì)全部報(bào)告進(jìn)行了討論。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為,本次會(huì)議有兩個(gè)顯著特點(diǎn):一是報(bào)告者的學(xué)科方向非常廣泛,并圍繞同一個(gè)主題進(jìn)行,體現(xiàn)了跨學(xué)科研究的真意;二是報(bào)告者經(jīng)由充分交流提升、推進(jìn)自身研究,互助互利,體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)術(shù)的重要特點(diǎn),即學(xué)者們?cè)僖膊皇窃跁?shū)齋里獨(dú)自做研究,學(xué)者間交流互動(dòng)之密切前所未有。
這次會(huì)議是中山大學(xué)設(shè)立文科校級(jí)公共平臺(tái)以來(lái)的第一次會(huì)議,據(jù)中山大學(xué)社科處副處長(zhǎng)袁旭陽(yáng)介紹,學(xué)校設(shè)立這一平臺(tái),主要是希望打破院系和學(xué)科之間的壁壘,改變?nèi)鄙偾把亟徊嫜芯颗c交流空間的現(xiàn)狀,推動(dòng)前沿與交叉研究,培養(yǎng)跨學(xué)科交流的傳統(tǒng),使不同學(xué)科領(lǐng)域的青年學(xué)者進(jìn)行相互交流,實(shí)現(xiàn)交流自然化、常態(tài)化、機(jī)制化。學(xué)校希望平臺(tái)能推動(dòng)大家做朋友,交流時(shí)不包含功利的目的,各種合作研究計(jì)劃的產(chǎn)生,可以視為交流的自然副產(chǎn)品而不是交流的目的。平臺(tái)參加者主要是40歲以下的年輕文科學(xué)者,活動(dòng)方式靈活多樣,有學(xué)術(shù)沙龍、學(xué)術(shù)報(bào)告、學(xué)術(shù)考察、校外學(xué)者邀請(qǐng)、小型學(xué)術(shù)會(huì)議、午餐會(huì)與茶會(huì)等,不追求嚴(yán)肅的形式,也不追求規(guī)模。同時(shí),這個(gè)平臺(tái)所屬的前沿與交叉研究和人文基礎(chǔ)研究、應(yīng)用與決策研究一起,成為該校今年啟動(dòng)的文科“三駕馬車(chē)”之一。
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