近聞廣州對(duì)萬(wàn)棵古樹(shù)作集體大體檢，其中會(huì)有大榕樹(shù)吧。
好些城市栽種的樹(shù)，各具特色。到南京，你會(huì)看到種著許多法國(guó)梧桐；到北京，你會(huì)見(jiàn)到疏楊?yuàn)A道。在廣州，讓人最難忘的，則是木棉樹(shù)和大榕樹(shù)。屈大均說(shuō)：“故夫望其鄉(xiāng)，有喬木森然而直上者，皆木棉也；有大樹(shù)郁然而橫垂者，皆榕也”（《廣東新語(yǔ)》）。這兩種樹(shù)，是廣州最有特色的樹(shù)。
木棉樹(shù)是英雄樹(shù)，記得老師曾告訴我：在樹(shù)叢中，木棉茁壯向上，一定要超越周?chē)臉?shù)，春夏間，滿(mǎn)樹(shù)紅花，就像團(tuán)團(tuán)火焰，生猛輝煌。而榕樹(shù)，則長(zhǎng)得拙重厚實(shí)。它枝葉濃密，樹(shù)冠龐大，鬚根垂地，婆娑如傘。有些老樹(shù)，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，有如虬龍偃臥，古勁蒼奇。風(fēng)過(guò)處，粗壯的樹(shù)干巋然不動(dòng)，只有嫩枝和樹(shù)鬚款款輕搖，顯出一派優(yōu)游淡定的神態(tài)。屈大均還特別指出：“榕易高大，廣人多植作風(fēng)水，墟落間榕樹(shù)多者，地必興。”所以，廣州一帶鄉(xiāng)鎮(zhèn)，村頭巷尾，多有榕樹(shù)，它成了鄉(xiāng)井的重要標(biāo)識(shí)。
過(guò)去，即使在廣州城區(qū)，榕樹(shù)也是很多的，君不見(jiàn)，市內(nèi)有地名曰“七株榕”？而在凈慧寺即現(xiàn)在的六榕寺一帶，肯定也有許多榕樹(shù)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年蘇東坡到了廣州，寺僧請(qǐng)他品題，他便題寫(xiě)“六榕”二字。之所以強(qiáng)調(diào)“六”，很可能是他的侍妾朝云，在惠州病逝時(shí)，他痛感幻滅，遂建“六如亭”，寄寓佛家認(rèn)為人生“如幻、如夢(mèng)、如泡、如影、如露、如電”的意思。過(guò)了一段，蘇軾愁懷稍舒，到凈慧寺一看，這里有許多郁郁蒼蒼、生氣蓬勃的榕樹(shù)，給了他安靜智慧之感，于是題寫(xiě)了與“六如”相應(yīng)的“六榕”。從此，凈慧寺也被人稱(chēng)為六榕寺。屈大均又說(shuō)：“榕者，容也?！笨磥?lái)蘇軾也是從榕樹(shù)感悟到，人生要有包容一切的氣度?，F(xiàn)在，“六榕無(wú)樹(shù)記東坡” 那一帶地方，榕樹(shù)早沒(méi)有了，但六榕的稱(chēng)謂，卻證實(shí)當(dāng)年的廣州市中心，確實(shí)處處張開(kāi)了榕樹(shù)安詳?shù)ǖ木G傘。
過(guò)去廣州城郊的泮塘等地，村頭都有碩大無(wú)朋的老榕。樹(shù)下以水泥石塊堆成矮短的護(hù)墻。黃昏清晝，父老鄉(xiāng)親，往往在樹(shù)蔭下圍坐納涼，咬甘蔗，抽旱煙，說(shuō)新聞，講往事，吹牛皮。婦女們也三五扎堆，在一旁的矮凳上搖著葵扇，細(xì)語(yǔ)喁喁，說(shuō)些家長(zhǎng)里短。小孩們則或在大人腳下聽(tīng)故事，或在附近捉迷藏，做游戲。那樹(shù)底濃蔭，簡(jiǎn)直是村子里的俱樂(lè)部。
近日，一位華裔的朋友回穗尋根，要我陪他到泮塘附近，找尋過(guò)去在村頭矗立的大榕樹(shù)?？墒?，滄海桑田，那大樹(shù)怎么也找不到了。他悵然若失，歸路上，他告訴我，在童年，他就在榕樹(shù)下聽(tīng)二叔公講陳夢(mèng)吉的故事，講岳飛抗金的故事。當(dāng)聽(tīng)到“岳母刺字”時(shí)，孩子們凝神肅穆；聽(tīng)到“八錘大鬧朱仙鎮(zhèn)”時(shí)，孩子們眉飛色舞。他還告訴我，遠(yuǎn)托異國(guó)，昔人所悲，望風(fēng)懷想夢(mèng)里的家園，一定有故鄉(xiāng)村頭那株大榕樹(shù)。唐代王維有詩(shī)云：“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事；來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”可見(jiàn)，對(duì)家邦的感情，總是和故鄉(xiāng)風(fēng)物聯(lián)系在一起的。而思鄉(xiāng)與愛(ài)國(guó)，又是有所聯(lián)系的。
對(duì)家園的愛(ài)，是人的真情。廣州有關(guān)部門(mén)給古樹(shù)作大體檢，這就對(duì)了！保住它們，實(shí)際上就是保住了人們對(duì)家邦的回憶，保住了文化傳承的血脈。
你說(shuō)我說(shuō)：
上期《三元里前聲若雷》一文引讀者熱議：
對(duì)三元里的認(rèn)識(shí)，僅局限于歷史教科書(shū)上說(shuō)的三元里抗英，讀到這段歷史，對(duì)廣州人的義勇很是敬佩。近代歷史上，廣州英雄輩出，說(shuō)是火車(chē)頭，我覺(jué)得一點(diǎn)也不為過(guò)，有機(jī)會(huì)一定要去三元里古廟看看。（讀者：顧靜江）
大學(xué)有個(gè)研究近代史的老師，告訴我們她來(lái)廣州，不去游珠江，也不去吃美食，專(zhuān)程一一尋訪(fǎng)革命古跡，從黃花崗七十二烈士墓到中山紀(jì)念堂再到黃埔軍校等，唯獨(dú)沒(méi)去過(guò)三元里古廟。不管是隱于鬧市，還是落于郊區(qū)，革命古跡的存在都是一筆寶貴的財(cái)富。（讀者：落雨）
