昨日，為期兩天的兩岸三地“區(qū)域文化資源整理、研究的理論與方法”學(xué)術(shù)研討會(huì)在西樵山閉幕，研討會(huì)上，中山大學(xué)嶺南文化研究院向參會(huì)的幾十名學(xué)者介紹了《西樵歷史文化文獻(xiàn)叢書(shū)》的編撰經(jīng)驗(yàn)。

這套被學(xué)界譽(yù)為“西樵民間四庫(kù)全書(shū)”的叢書(shū)有近300種書(shū)籍，研討會(huì)上首發(fā)了11種，剩下的將用兩到三年時(shí)間完成。中大博雅學(xué)院副院長(zhǎng)程美寶表示，目前這套叢書(shū)擬列的300種目錄也收不盡西樵的歷史文化，西樵還有很多珍貴的文化資料散落在海外，下一步，中大嶺南文化研究院還將赴海外收集西樵文獻(xiàn)資料。

年內(nèi)將有18種書(shū)籍出版

2011年6月，中山大學(xué)與南海區(qū)政府在西樵山康有為當(dāng)年讀書(shū)的三湖書(shū)院共建“嶺南文化研究院”，而編撰《西樵歷史文化文獻(xiàn)叢書(shū)》則成為研究院目前最重要的工作之一。

在前日召開(kāi)的研討會(huì)上，有三種系列11種書(shū)共7000多冊(cè)舉行了首發(fā)儀式，其中“歷史文獻(xiàn)系列”有《西樵山志》、《西樵游覽記》、《西樵白云洞志》等6種，“研究論著系列”有4種，“通俗讀物系列”則有《南國(guó)古村金甌松塘》1種。

據(jù)出版社介紹，在今年內(nèi)，還將會(huì)繼續(xù)出版歷史文獻(xiàn)、研究論著、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)三類(lèi)共7種書(shū)，分別是《陳子褒先生教育遺議》、《黃飛鴻紀(jì)念集》、《移情的藝術(shù)——中國(guó)雕塑初探》；《走近西樵自梳女》、《絲語(yǔ)——西樵蠶絲業(yè)口述史》、《西樵武林口述史》、《西樵天后信仰與地方社會(huì)》等。

叢書(shū)主編、中山大學(xué)歷史系教授溫春來(lái)說(shuō)，整套叢書(shū)不僅有歷史文獻(xiàn)著作、研究論著，還有物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及尋常百姓書(shū)寫(xiě)的家譜、契約、書(shū)信等文獻(xiàn)和通俗讀物系列。而目前不管是學(xué)術(shù)界還是地方政府，還未有意識(shí)地根據(jù)這三大類(lèi)別，對(duì)某個(gè)地域的傳統(tǒng)文化展開(kāi)全面系統(tǒng)的發(fā)掘、整理與出版工作。

“從這個(gè)意義上說(shuō)，《西樵歷史文化文獻(xiàn)叢書(shū)》在全省乃至全國(guó)都具有較大的開(kāi)拓性、前瞻性與示范性?！弊蛉?，北大、清華、復(fù)旦、武大、浙大、香港中文大學(xué)、臺(tái)灣清華大學(xué)等兩岸三地幾十名高校學(xué)者齊聚西樵，研討叢書(shū)編撰經(jīng)驗(yàn)。

北京大學(xué)歷史系教授趙世瑜說(shuō)，西樵這套叢書(shū)不僅給學(xué)界提供了研究嶺南文化的大批學(xué)術(shù)資料，而且必定會(huì)使西樵受到海內(nèi)外的高度矚目。

赴海外挖掘西樵文化“寶藏”

在研討會(huì)上，中大博雅學(xué)院副院長(zhǎng)程美寶教授說(shuō)，叢書(shū)的出版，不僅給學(xué)界提供了寶貴的資料，更是一項(xiàng)造福百姓、造福文化的工程。接下來(lái)，中山大學(xué)將繼續(xù)花兩到三年的時(shí)間完成叢書(shū)的編撰。

“不過(guò)，中山大學(xué)目前擬的叢書(shū)數(shù)目雖然高達(dá)300種之多，卻并沒(méi)有詳盡西樵山的文化，還有大量的文化資料流落在海外?！背堂缹氄f(shuō)，晚清以降，西樵更是名家輩出，產(chǎn)生了一批在思想、藝術(shù)、實(shí)業(yè)、學(xué)術(shù)、武術(shù)等方面走在中國(guó)最前沿并對(duì)世界產(chǎn)生影響的人物。

例如碩學(xué)鴻儒朱次琦、維新變法領(lǐng)袖康有為、一代武術(shù)宗師黃飛鴻、民族工業(yè)先驅(qū)陳啟沅、清末出洋考察五大臣之一的戴鴻慈、嶺南第一才女冼玉清、粵劇大師任劍輝、與張大千和溥心畬并稱(chēng)為“國(guó)畫(huà)三杰”的黃君璧、國(guó)畫(huà)大師鄧芬、雕塑大師傅天仇、著名醫(yī)學(xué)家羅元愷、著名出版商石景宜等。

這些人中，就有不少資料和作品流落在海外，比如國(guó)畫(huà)大師鄧芬，他大量的書(shū)畫(huà)、篆刻、詩(shī)詞等作品和個(gè)人物品均由其外孫收藏著，由于其外孫移民到了加拿大，這些文獻(xiàn)也都帶去了國(guó)外。

“這只是一個(gè)例子，西樵有很多珍貴的歷史文化作品都流落到了國(guó)外，接下來(lái)我們打算面向世界各地征集，對(duì)征集對(duì)象要一個(gè)一個(gè)地找，一個(gè)一個(gè)地做工作，希望能盡量將西樵的歷史文獻(xiàn)資料都收集回來(lái)?！背堂缹氄f(shuō)。

■ 會(huì)場(chǎng)好聲音

西樵文化讓有歷史感的人流連忘返

北京大學(xué)歷史系教授趙世瑜：

一年前我初步領(lǐng)略了這里的歷史文化，這次是我第二次來(lái)西樵，這里濃縮了珠江三角洲的歷史文化精華。這里有石器時(shí)代延續(xù)幾千年的文化遺存，這里有?；~(yú)塘的開(kāi)發(fā)模式，這里還有湛若水、霍韜、方獻(xiàn)夫等士大夫的學(xué)術(shù)思想與集團(tuán)實(shí)踐，以及近代民營(yíng)企業(yè)萌發(fā)的五六百年的歷史進(jìn)程。這里使每一個(gè)具有歷史感的人沉浸其中、流連忘返。這些豐厚的歷史文化積淀，不僅是中山大學(xué)嶺南文化研究院在此地開(kāi)展嶺南文化研究的重要保障，更是南海區(qū)、西樵鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的源源動(dòng)力。

叢書(shū)是展現(xiàn)給世界和未來(lái)看的

叢書(shū)主編、中山大學(xué)歷史系教授溫春來(lái)：

我們希望將博大精深的西樵文化遺產(chǎn)全面發(fā)掘、整理并呈現(xiàn)出來(lái)，這是當(dāng)代西樵各界人士以及有志于推動(dòng)嶺南地方文化建設(shè)的學(xué)者們的共同責(zé)任。這決定了《西樵歷史文化文獻(xiàn)叢書(shū)》不是一個(gè)簡(jiǎn)單的跟風(fēng)行為，也不是一個(gè)隨便的權(quán)宜之計(jì)。叢書(shū)是展現(xiàn)給世界看的，也是展現(xiàn)給未來(lái)看的，我們力圖把西樵山文化這片浩瀚無(wú)涯的知識(shí)寶庫(kù)呈現(xiàn)于世人之前，我們更希望，過(guò)了很多年之后，西樵的子孫們，仍然能夠?yàn)檫@套叢書(shū)而感到驕傲，所有對(duì)嶺南歷史與文化感興趣的人們，能夠感激這套叢書(shū)為他們做了非常重要的資料積累。

希望翻譯成多種語(yǔ)言傳播到世界

中山大學(xué)亞太研究院院長(zhǎng)濱下武志教授：

明代著名學(xué)者、浙江人方豪曾說(shuō)，“西樵者，天下之西樵，天下后世之西樵，非嶺南之西樵也。”放到今天來(lái)說(shuō)，西樵山文化也應(yīng)該是用世界的視野去研習(xí)的。特別是當(dāng)今世界，全球化信息化對(duì)地球文明與人類(lèi)社會(huì)生活產(chǎn)生了深刻影響，信息化傳遍地球的各個(gè)角落，此處的行為瞬間就能傳播到遙遠(yuǎn)的另一處?！段鏖詺v史文獻(xiàn)叢書(shū)》用新的研究方法編撰了這樣一套書(shū)籍，希望將來(lái)能夠大量數(shù)碼化、音像化地出版，在地球的任何一端都能讀到。這套叢書(shū)是了解嶺南文化、嶺南民間社會(huì)經(jīng)濟(jì)的最好窗口。而且置于全球化語(yǔ)境下進(jìn)行審視，很可能會(huì)成為我們現(xiàn)代人、未來(lái)人真實(shí)解讀嶺南文化的最好切入口之一。我希望這套叢書(shū)能被翻譯成多種外文，希望將來(lái)能與嶺南文化研究院合作，翻譯成日語(yǔ)等多種語(yǔ)言傳播到世界各地。