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【廣州日?qǐng)?bào)】?jī)S圩:“廣僑文化”待細(xì)品

稿件來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào)2012-09-14第JMA3版 作者:嚴(yán)建廣 發(fā)布日期:2012-09-14 閱讀量:

到北京旅游,你一定會(huì)看北京故宮;到湘西,你一定要看吊腳樓;到江浙,你一定不會(huì)錯(cuò)過(guò)蘇州園林;在梅州,你一定要欣賞客家圍屋……那么,去臺(tái)山,你能看什么?或者說(shuō)有什么值得你去一看的地方?那一定是散布城鄉(xiāng)的臺(tái)山僑圩。

日前,廣東省政府參事、中山大學(xué)教授黃偉宗率考察團(tuán)調(diào)研得出結(jié)論,認(rèn)為臺(tái)山是廣府文化與華僑文化匯聚點(diǎn),已形成獨(dú)特“廣僑文化”,而散布全市的82處僑圩樓則是“廣僑文化”的生動(dòng)載體。本周,記者就走進(jìn)這些特色各異的臺(tái)山僑圩……

圓山圩

圓山圩位于臺(tái)城城西的圓山村委會(huì)內(nèi),當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“圓山仔圩”,是典型的南洋騎樓風(fēng)格圩市,也是臺(tái)山僑圩中保存得最為完好的一座;20世紀(jì)初,這里曾經(jīng)是周邊四鄉(xiāng)的貿(mào)易中心,非常繁榮。

圓山圩北面臨臺(tái)城河雷公潭段,是西方“集市市場(chǎng)”格局,平面呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)120米,南北寬100米,共4墩,設(shè)4條街道,分別為南北走向的圓山路、紫霞路,東西走向的玉書(shū)路、西華路,每墩之間留有空地作出入口,中間為農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。雖然現(xiàn)在,圓山圩多數(shù)洋樓已是人去樓空,但保存完好的有58棟,沙基面也是原貌保留,是臺(tái)山原汁原味的民國(guó)風(fēng)情鄉(xiāng)村僑圩。

臺(tái)城老城區(qū)

臺(tái)山市老城區(qū)中心區(qū)由城東路、縣前路、中山路、正市街、青云路、東云路、南門(mén)路、草朗街、健康路共9條騎樓街組成,沿街建筑多為上世紀(jì)20至30年代所建。騎樓臨街立面的建筑風(fēng)格,大量吸收了西方建筑文化,處處洋溢著西方文藝復(fù)興、巴洛克和新古典主義的藝術(shù)氣息。

臺(tái)城老城中心區(qū)素有“小廣州”之稱(chēng)。與廣州市的“上下九步行街”和中山市石岐“孫文西步行街”不同的是,這里的騎樓建筑工藝更為精美,墻面裝飾更加考究。

全長(zhǎng)660米的環(huán)城南路,是老城中心區(qū)最長(zhǎng)、也是最具代表性的街道,其騎樓立面也最為亮麗??v目四望,最吸引人的是騎樓墻體立面上的裝飾。樣式之繁多、工藝之精美,讓人目不暇接。每一座騎樓的樓頂,都裝飾有形態(tài)各異、線(xiàn)條繁復(fù)的山花;立柱上的精致灰塑,或形如盾形,美不勝收。

穿行在臺(tái)城老城中心區(qū),這里的每一棟“洋樓”都值得細(xì)細(xì)品味。建筑上的每一個(gè)圖案,每一根立柱,無(wú)不透露出濃濃的西方古典韻味??v橫交錯(cuò)的騎樓街,令人仿佛回到了上世紀(jì)初。

梅家大院

梅家大院位于臺(tái)山市端芬鎮(zhèn)大同河畔,河岸綠樹(shù)婆娑,自然景觀(guān)優(yōu)美。于1931年由當(dāng)?shù)孛沸杖A僑以及僑眷僑屬創(chuàng)建。大院占地面積80畝,108幢二至三層帶騎樓的樓房,呈長(zhǎng)方形排列,鱗次櫛比,整齊劃一,中間有40畝專(zhuān)供商販擺賣(mài)商品的市場(chǎng)空地,儼如一座小方城,故有“梅家大院”之稱(chēng)。

由于始建之初,其規(guī)劃設(shè)計(jì)是業(yè)主將各自旅居國(guó)的風(fēng)情和建筑特色融入于中華建筑藝術(shù)之中,因而大院的建筑物既表現(xiàn)出歐美國(guó)家的建筑風(fēng)格,又體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù);雖然每幢樓宇規(guī)劃整齊,但外形卻各異,既領(lǐng)先于當(dāng)時(shí)圩鎮(zhèn)的建筑潮流,又在一定程度上反映當(dāng)年僑鄉(xiāng)人民的思想和生活水平;整個(gè)大院的每幢建筑物經(jīng)過(guò)了70多年的風(fēng)雨侵蝕,但原貌保留較為完整。

據(jù)了解,梅家大院是目前全國(guó)保存得最完好、且具有一定規(guī)模的華僑建筑群的典型代表。《讓子彈飛》等電影及一些反映華僑之鄉(xiāng)情況的電視劇也以此為外景拍攝。

岡寧圩

從臺(tái)城出發(fā),沿水步至開(kāi)平公路16公里,轉(zhuǎn)右再走1公里多的鄉(xiāng)間小道,迎面便是岡寧圩。兩排洋樓首先映入眼簾。圩內(nèi),是洋樓形成的一條直街和三條平行的橫街。岡寧圩上的洋樓整齊劃一地排列著。每間洋樓都是兩層高,首層是兩根方柱頂托著二樓前座,成為擋雨遮陽(yáng)的西洋式騎樓,連貫成長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊,每個(gè)騎樓的棚底畫(huà)著各不相同的美麗圖案。

岡寧圩與別的圩市還有不同之處,這個(gè)地方原來(lái)都是河灘,這些洋樓都是在河灘上建起來(lái)的。1923年,這里已經(jīng)形成一個(gè)圩市。1926年,圩市浩劫之后,岡寧旅菲律賓華僑倡議重建岡寧圩,岡寧不少鄉(xiāng)親都響應(yīng),海外華僑也大力支持,進(jìn)行重建,1930年,新的岡寧 圩終于建成。

當(dāng)年,岡寧圩建成后,金鋪、酒樓、茶樓、果蔬、布匹、米油、雜貨、中藥、西藥店鋪,甚至西式接生診所,應(yīng)有盡有,共有店鋪102間。岡寧地處潭江邊,是水上交通樞紐。而岡寧周?chē)锏娜硕紒?lái)這里趕集,這種繁盛,一直持續(xù)到上世紀(jì)80年代初。隨著公路建設(shè)發(fā)展加快,附近的開(kāi)平市三埠,臺(tái)山水步鎮(zhèn)圩、大江鎮(zhèn)圩、公益埠,因靠近大公路而興旺起來(lái),岡寧圩逐漸失去了昔日的風(fēng)采。

□ 專(zhuān)家說(shuō)法

臺(tái)山僑圩是廣府文化與華僑文化集大成者

日前,省政府參事、中山大學(xué)中文系教授黃偉宗帶領(lǐng)專(zhuān)家組對(duì)臺(tái)山僑圩進(jìn)行參觀(guān)考察。黃偉宗教授等在考察后盛贊臺(tái)山僑圩是中西方文化的結(jié)合體,希望臺(tái)山以“廣僑文化之鄉(xiāng)”來(lái)定位,保護(hù)與開(kāi)發(fā)相結(jié)合,讓更多人了解臺(tái)山僑圩文化。

據(jù)了解,廣府文化、潮汕文化、客家文化是嶺南文化的三大文化代表,廣府文化核心區(qū)域是西江流域和珠三角,其文化特質(zhì)是敢為天下先的精神,在三大文化代表中最具開(kāi)放性,比較易于接受外來(lái)新事物,敢于吸收、模仿和學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明和精神文明,并將傳統(tǒng)文化與之相互融合。廣府人還具有敢于探索和嘗試的拼搏精神,視野較為寬廣,思路較為開(kāi)闊,商品意識(shí)和價(jià)值觀(guān)念較強(qiáng),精明能干,善于計(jì)算,創(chuàng)造了珠江三角洲多元化農(nóng)業(yè)商品經(jīng)濟(jì),以廣府人為主干的“廣幫商人”清中期就已馳名全國(guó)。

黃偉宗教授認(rèn)為,廣府文化中商業(yè)文化的傳統(tǒng)載體是圩集,而在臺(tái)山,圩集傳統(tǒng)又受華僑文化影響,發(fā)生了質(zhì)的變化,在建筑方面,最大的體現(xiàn)就是僑圩樓?!皬V府文化、華僑文化大家都知道,但兩者在臺(tái)山結(jié)合起來(lái),已經(jīng)成為一種新型文化?!秉S教授表示,“外國(guó)的商業(yè)文化,華僑商業(yè)文化,與我們中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來(lái),就在臺(tái)山這里的僑圩體現(xiàn)了?!?/p>

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