編者按

“托舉哥”的“沖天一舉”，將素不相識(shí)身處危急的小女孩舉出生天，廣州感動(dòng)，廣東感動(dòng)，舉國(guó)感動(dòng)！

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們已經(jīng)不自覺(jué)地步入了“生人社會(huì)”——生活在同一座城市工作在同一幢大樓，或者行走的同一條道路搭乘著同一輛巴士，但我們彼此并不熟悉也不了解，來(lái)去匆匆擦肩而過(guò)。如何在“生人社會(huì)”本著公義、厚德和誠(chéng)信構(gòu)建相互信任友愛(ài)互助的新型人際關(guān)系，既是我們建設(shè)幸福社區(qū)不可或缺的內(nèi)容，也是廣州推進(jìn)新型城市化建設(shè)的重要一環(huán)。“生人社會(huì)”中我們?nèi)绾问赝趺聪嘀?？“托舉哥”周沖的義舉給了我們最好的答案。

平民英雄緣何受到高度關(guān)注

周沖“托舉哥”的成名之路，也許是一系列的偶然。

6月3日中午，如果湖北孝感青年周沖沒(méi)有路過(guò)中山大道怡東苑，可能就沒(méi)有后面的“托舉哥”傳奇。

女友在廣州打工，學(xué)了一手電焊手藝的周沖也來(lái)到了廣州，事發(fā)當(dāng)天，他正好與女朋友及侄子去找工作，路過(guò)怡東苑時(shí)，看到了驚人一幕：3歲女童琪琪脖子卡在花架鐵欄上，身子懸空吊著，場(chǎng)面驚悚。

23歲青年周沖甚至是跳過(guò)人行道護(hù)欄去到事發(fā)大樓旁的，當(dāng)時(shí)已經(jīng)有很多街坊在設(shè)法救人。好幾個(gè)人托起手想接住孩子，有人拿來(lái)被單，還有人往樓上跑，但大伙兒連靠近女童的路子都沒(méi)有。“小孩看著已經(jīng)沒(méi)有力氣了，原本握著花架的手都松開(kāi)了，頭還卡在上面動(dòng)彈不得?！敝軟_見(jiàn)狀不妙，也跟著人群往樓上跑，先上到二樓，發(fā)現(xiàn)陽(yáng)臺(tái)防護(hù)網(wǎng)打不開(kāi)，再上三樓——三樓陽(yáng)臺(tái)防護(hù)網(wǎng)有個(gè)小出口。這時(shí)已經(jīng)有好幾人守在三樓陽(yáng)臺(tái)，因?yàn)槌隹谔∨啦怀鋈?，個(gè)頭小的周沖爬出去了。

三樓離地面10米左右，周沖懸掛在半空，步步驚心。如果不是之前做過(guò)4年的電焊工人，周沖也可能不具備懸空救人的技巧和勇氣，也可能無(wú)法去完成那個(gè)托舉的動(dòng)作。

他的救人幾步曲可以拍成電影：踩著防護(hù)網(wǎng)的最下一格來(lái)到琪琪正下方，看到琪琪喉嚨正卡在欄桿上，口吐白沫，但伸手托不住琪琪；接著往上爬一格，一手抓護(hù)欄，一手托住琪琪的雙腳往上頂；再往上爬了一格，單手托住琪琪，琪琪放聲大哭，周沖出聲安慰；有人進(jìn)了三樓陽(yáng)臺(tái)從防護(hù)欄伸手抱住周沖的腰和腿，有人用繩子綁住他；周沖讓眾人松開(kāi)他，又上爬一格到達(dá)防護(hù)欄的最高處，用一只手抱住琪琪。

救援行動(dòng)中，周沖不是孤膽英雄，但他做的是最艱難也是最關(guān)鍵的部分。接著，警察破門(mén)進(jìn)屋，五金店老板等人切開(kāi)花架，眾人合力完成了生死營(yíng)救。11時(shí)36分上樓，到11時(shí)48琪琪被救下，周沖在無(wú)防護(hù)下懸空于三樓將近10分鐘……

“平民英雄”周沖為何受到如此高的關(guān)注？當(dāng)我們被越來(lái)越多的冷漠刺痛時(shí)，托舉哥被我們“托舉”起來(lái)了，這正好折射出社會(huì)對(duì)互助與關(guān)愛(ài)的熱切渴求。有社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，我們捧出托舉哥，反映出社會(huì)對(duì)道德滑坡的救贖。從熟人社會(huì)到生人社會(huì)，如何打破陌路人之間的利益冷漠，構(gòu)建互助體系，這是廣州構(gòu)建新型城市、和諧社會(huì)的必要環(huán)節(jié)。我們期待生人社會(huì)里的守望相助，期待涌現(xiàn)更多的“托舉哥”。

讓美德之花綻放羊城

親愛(ài)的廣大市民朋友們：

廣州是一座擁有兩千多年歷史的文化名城，生活在這里的人們素有守望相助、誠(chéng)信友愛(ài)的傳統(tǒng)。連日來(lái)，托舉三歲小孩的“黃衣男”周沖、救人不留名的“凌志哥”、“誠(chéng)信佳話(huà)”無(wú)人售報(bào)的報(bào)亭主人歐婆婆等一個(gè)個(gè)身邊好人的出現(xiàn)，為新聞媒體關(guān)注，讓廣大市民感動(dòng)。他們是生活在我們身邊的平凡而又普通的人，他們的行為傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德，昭顯著道德的力量。他們這些凡人善舉，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。在此，我們向廣大市民發(fā)出倡議：

大力弘揚(yáng)中華民族助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親的傳統(tǒng)美德，對(duì)處于危難中的人伸出友善之手，對(duì)處于困境中的人獻(xiàn)出仁愛(ài)之心，積極熱情地參與志愿服務(wù)活動(dòng)，用愛(ài)心溫暖社會(huì)，共建“幸福家園”。

大力弘揚(yáng)“敢想會(huì)干為人民，和諧包容共分享”的廣州亞運(yùn)精神，講文明、樹(shù)新風(fēng)、塑形象，參與到文明城市的建設(shè)中去，投身到新型城市化發(fā)展的建設(shè)中去，共建“幸福廣州”。

大力弘揚(yáng)“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”的新時(shí)期“廣東精神”，積極踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，營(yíng)造友善誠(chéng)信、篤行實(shí)干、團(tuán)結(jié)和諧的社會(huì)環(huán)境，共建“幸福廣東”。

“立君子之品，做有德之人”。讓我們存好心、行好事、做好人，從自己做起，從身邊做起，從小事做起，相互關(guān)愛(ài)、相互禮讓、相互幫助，積小善而成大德，讓羊城處處綻放美德之花！

專(zhuān)家觀(guān)點(diǎn)

曾德雄：建立生人社會(huì)倫理規(guī)范

廣州市社科院哲文所所長(zhǎng)曾德雄認(rèn)為，熟人社會(huì)以傳統(tǒng)道德為基礎(chǔ)，熟人之間以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)建立社會(huì)聯(lián)系，奉行的是以儒學(xué)為代表的倫理道德規(guī)范。但現(xiàn)代社會(huì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯松鐣?huì)，迫切需要形成生人社會(huì)的倫理規(guī)范。

如何建立新型的倫理規(guī)范，使生人社會(huì)的守望互助也成為人們內(nèi)心的信條呢？曾德雄提出，生人社會(huì)應(yīng)該是公民社會(huì)，應(yīng)該以權(quán)利為最重要的基石，而不是以倫理道德為基石。每個(gè)人都是權(quán)利的主體，遵守公民社會(huì)的契約，形成規(guī)范。這樣，彼此之間是陌生人，卻都能遵守法制和契約，權(quán)利得到維護(hù)，這樣才可能建立信任，實(shí)現(xiàn)互助。

謝俊貴：用紅棉精神凝聚人心

廣州大學(xué)公共管理學(xué)院黨委書(shū)記謝俊貴教授說(shuō)， 現(xiàn)在的廣州整體上已經(jīng)是一個(gè)生人社會(huì)，生人社會(huì)的關(guān)愛(ài)度低是一個(gè)客觀(guān)事實(shí)?！暗軟_見(jiàn)義勇為的精神，說(shuō)明我們社會(huì)中絕大多數(shù)人還是能夠?qū)ι鐣?huì)給予關(guān)愛(ài)?！?/p>

謝俊貴建議可以借助紅棉精神來(lái)凝聚人心，提升社會(huì)關(guān)愛(ài)度。他說(shuō)紅棉精神有四層含義，即自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上；不屈不撓，勇于犧牲；先人后己，樂(lè)于奉獻(xiàn)；為自己的付出表達(dá)一種不計(jì)較。謝俊貴說(shuō)，紅棉精神不僅僅局限于英雄的認(rèn)識(shí)，紅棉精神是廣州人大膽改革、不畏艱難，先行先試行動(dòng)的提煉，是廣州人關(guān)愛(ài)的表現(xiàn)。

劉繼生：發(fā)揮社會(huì)組織的作用

生人社會(huì)里如何建立守望互助互信？廣州市見(jiàn)義勇為基金會(huì)理事長(zhǎng)劉繼生認(rèn)為可從三個(gè)方面來(lái)努力，首先要使人們養(yǎng)成見(jiàn)義勇為、匡扶正義、扶危濟(jì)困的精神，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，是時(shí)代精神的具體體現(xiàn)。其次，要有好的機(jī)制引導(dǎo)，比如政府要給予好人好事大力表彰，從物質(zhì)和精神上鼓勵(lì)和保障，維護(hù)他們的合法權(quán)益，做他們的堅(jiān)強(qiáng)后盾。很關(guān)鍵的一點(diǎn)，還要大力發(fā)揮社會(huì)組織的作用，比如像見(jiàn)義勇為基金會(huì)這種社會(huì)組織，要讓他們及時(shí)參與進(jìn)來(lái)，在全社會(huì)形成互信友愛(ài)、助人為樂(lè)、互相幫助的良好社會(huì)道德風(fēng)尚。

岳經(jīng)綸：應(yīng)增強(qiáng)各群體歸屬感

中山大學(xué)政務(wù)學(xué)院岳經(jīng)綸教授分析認(rèn)為，生人社會(huì)的形成，很大程度上是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不健康發(fā)展造成的。真正健康的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是應(yīng)該與傳統(tǒng)美德和文化相結(jié)合的。

事實(shí)上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的時(shí)候，的確會(huì)形成分離人們的市場(chǎng)力，這個(gè)時(shí)候，由社會(huì)、政府和各種公權(quán)組織所形成的社會(huì)力，應(yīng)該抵消這種市場(chǎng)力，將人們聚攏在一起。這樣市場(chǎng)力和社會(huì)力互相約束，才是社會(huì)正常發(fā)展之道。

岳經(jīng)綸表示，政府應(yīng)該將更多的公共服務(wù)資源，投入到社區(qū)當(dāng)中。通過(guò)社會(huì)保障增強(qiáng)老年人、外來(lái)人員等各種群體的歸屬感。這就是一種 社會(huì)資本，政府應(yīng)該大力去培育這種社會(huì)資本，自然而然，人們就會(huì)守望相助。從市民角度來(lái)說(shuō)，政府應(yīng)該建立相應(yīng)機(jī)制，減低市民生存壓力，讓其有時(shí)間和精力真正融入周?chē)纳鐣?huì)環(huán)境當(dāng)中。

黃偉宗：媒體良性報(bào)道很有助益

中山大學(xué)中文系教授黃偉宗認(rèn)為，此次“黃衣男”能在臨危之間毫不猶豫地沖上去營(yíng)救一個(gè)原因之一就是社會(huì)風(fēng)氣的提升，互助精神成為了一種社會(huì)風(fēng)尚。

他認(rèn)為，給做好人好事的優(yōu)秀個(gè)人發(fā)獎(jiǎng)金以及授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)是很需要的，建立一個(gè)很好的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)更多的人加入到互幫互助的行列。

黃偉宗稱(chēng)贊媒體對(duì)此事件報(bào)道的做法很妥當(dāng)，媒體沒(méi)有把所有功勞推給“托舉哥”周沖，而是如實(shí)地還原當(dāng)時(shí)的情景，把當(dāng)時(shí)同樣為營(yíng)救琪琪做出努力的社區(qū)居民報(bào)道出來(lái)，讓人們知道周沖不是孤軍作戰(zhàn)，而是有一群人都在付出，見(jiàn)義勇為不是個(gè)人的行為，而是整個(gè)社會(huì)的好風(fēng)尚。

他認(rèn)為，媒體應(yīng)該注重對(duì)好人好事的報(bào)道，讓鮮為人知的好人好事見(jiàn)報(bào)，形成良性的氛圍，在陌生人社會(huì)中構(gòu)建守望互助的社會(huì)風(fēng)尚。

學(xué)生觀(guān)點(diǎn)

盡己所能 添光發(fā)熱

廣東商學(xué)院學(xué)生劉婉萍：周沖的行為告訴我們，這個(gè)社會(huì)并不冷漠，也從不缺少“大愛(ài)”，陌生人之間能夠相互信任，守望相助。很多家長(zhǎng)從小就告訴孩子“不要隨便和陌生人說(shuō)話(huà)”為了保護(hù)自己不受傷害，對(duì)于陌生人，我們內(nèi)心總會(huì)有所提防與警惕，懷疑他人的別有用心，人與人之間的距離就越來(lái)越遠(yuǎn)了。

但只要我們都愿意相信“人性本善”，大家在看到他人有困難時(shí)都會(huì)伸出援助之手，都會(huì)盡自己所能，貢獻(xiàn)出自己的力量，那社會(huì)就會(huì)成為“愛(ài)的天堂”。少一點(diǎn)冷漠，多一點(diǎn)熱情；少一點(diǎn)懷疑，多一點(diǎn)信任；少一點(diǎn)事不關(guān)己，多一點(diǎn)我為人人，社會(huì)將變得更加美好！