中大新聞網(wǎng)廣州10月30日電（通訊員鄧華）為深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)精神，10月28日，我校舉辦主題為“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的高端論壇。來(lái)自國(guó)內(nèi)多所科研院校的專(zhuān)家學(xué)者通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下結(jié)合的方式，圍繞“中國(guó)式現(xiàn)代化為何成為我們的選擇”“中國(guó)式現(xiàn)代化是什么樣的現(xiàn)代化”“中國(guó)式現(xiàn)代化究竟應(yīng)該如何開(kāi)展”“中國(guó)式現(xiàn)代化需堅(jiān)持何種基本原則”等重大問(wèn)題展開(kāi)深入研討和交流。

來(lái)自國(guó)內(nèi)二十余所高校及科研機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家學(xué)者出席論壇，線(xiàn)上線(xiàn)下參會(huì)規(guī)模逾600人。中山大學(xué)黨委書(shū)記陳春聲教授出席論壇并致開(kāi)幕辭。論壇開(kāi)幕式由中山大學(xué)黨委副書(shū)記國(guó)亞萍主持。

中山大學(xué)黨委書(shū)記陳春聲致開(kāi)幕辭（來(lái)源：馬克思主義學(xué)院）

中山大學(xué)黨委書(shū)記陳春聲教授致開(kāi)幕辭。他指出，習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中全面總結(jié)了過(guò)去五年的工作和新時(shí)代十年的偉大變革，闡述了開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界以及中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征、中國(guó)特色和本質(zhì)要求等重大問(wèn)題，擘畫(huà)了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖和實(shí)踐路徑，對(duì)未來(lái)五年黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展制定了大政方針和戰(zhàn)略部署。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。早在一百多年前，中山大學(xué)的創(chuàng)辦人孫中山先生就對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題進(jìn)行過(guò)思考與設(shè)想。而歷史表明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)了這一設(shè)想。陳春聲書(shū)記強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全黨全國(guó)的首要政治任務(wù)，它不僅能為以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧力量，也對(duì)辦好中山大學(xué)馬克思主義理論、中共黨史黨建學(xué)學(xué)科和及時(shí)將黨的二十大精神融入思想政治理論課具有十分重要的意義。

論壇現(xiàn)場(chǎng)（來(lái)源：馬克思主義學(xué)院）

論壇分四個(gè)階段開(kāi)展研討，分別由中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院林進(jìn)平教授、沈成飛教授、詹小美教授、方玨副教授主持。

論壇上，北京師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任韓震教授、中共中央黨校一級(jí)教授韓慶祥、東北師范大學(xué)黨委書(shū)記楊曉慧教授、北京師范大學(xué)黨史黨建研究院院長(zhǎng)王炳林教授、清華大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院院長(zhǎng)艾四林教授、武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院丁俊萍教授圍繞全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家進(jìn)行了學(xué)理闡釋和路徑探討，認(rèn)為我們應(yīng)該從新的話(huà)語(yǔ)表述、新的歷史答案、新的時(shí)代內(nèi)涵及新的世界觀(guān)和方法論四方面去理解馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化“新境界”的內(nèi)涵。學(xué)者們分析了中國(guó)式現(xiàn)代化的話(huà)語(yǔ)體系、本質(zhì)方向和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，認(rèn)為就話(huà)語(yǔ)體系建構(gòu)而言，應(yīng)該講清中國(guó)式現(xiàn)代化的自信，即中國(guó)式現(xiàn)代化的底氣、志氣和人氣；從本質(zhì)方向而言，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，它深刻闡釋了中國(guó)式現(xiàn)代化的性質(zhì)和方向，科學(xué)指明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)和任務(wù)；從應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)而言，中國(guó)共產(chǎn)黨需時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上、自我革命永遠(yuǎn)在路上。學(xué)者們還討論了實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的重大意義，認(rèn)為二十大對(duì)科教興國(guó)的強(qiáng)調(diào)，凸顯出對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐的強(qiáng)化，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)教育的戰(zhàn)略定位，拓展關(guān)于教育的系統(tǒng)思維，落實(shí)教育立德樹(shù)人根本任務(wù)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院黨委書(shū)記辛向陽(yáng)研究員、華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)陳金龍教授、東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)田鵬穎教授、南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書(shū)記王建華教授、蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)蔡文成教授重點(diǎn)解讀了堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和中國(guó)式現(xiàn)代化的敘事方式、理論高度、歷史經(jīng)驗(yàn)、理論意蘊(yùn)等內(nèi)容。關(guān)于堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，應(yīng)從增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)、把握問(wèn)題實(shí)質(zhì)、從問(wèn)題自身出發(fā)尋找解決路徑，落腳到以具體問(wèn)題具體分析的方式來(lái)解決中國(guó)的真問(wèn)題。關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的敘事方式，我們應(yīng)基于與西方比較的視野，闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化的特征，基于“十個(gè)明確”厘定中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，基于黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)詮釋中國(guó)式現(xiàn)代化的重大原則，基于現(xiàn)代化內(nèi)在規(guī)律確立中國(guó)式現(xiàn)代化的重點(diǎn)。關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化理論新高度，中國(guó)式現(xiàn)代化和黨的中心任務(wù)與中華民族偉大復(fù)興具備內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系和哲學(xué)前提的構(gòu)建是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)從黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力角度觀(guān)察中國(guó)式現(xiàn)代化道路制度優(yōu)勢(shì)。關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的理論應(yīng)用問(wèn)題，我們可從本體論、價(jià)值論、認(rèn)識(shí)論和方法論四個(gè)維度展開(kāi)深入思考中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。

華南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)解麗霞教授、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)謝迪斌教授、廣州大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)趙中源教授、南方醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)任映紅教授、廣東工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)揭曉教授、廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)袁繼紅教授、暨南大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)陳聯(lián)俊教授、廣州中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)林志彬教授圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化、黨的建設(shè)、國(guó)家治理現(xiàn)代化等議題展開(kāi)研討。關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化，學(xué)者們認(rèn)為可以從政治意蘊(yùn)、范式表征、哲學(xué)表征和目標(biāo)追求四個(gè)角度來(lái)解讀“中國(guó)式”的意涵。關(guān)于黨建研究，我們必須牢牢把握新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)，“三個(gè)務(wù)必”是執(zhí)政興國(guó)的重要法寶。關(guān)于國(guó)家治理現(xiàn)代化，學(xué)者們認(rèn)為國(guó)家治理現(xiàn)代化原創(chuàng)性貢獻(xiàn)可從四個(gè)層面來(lái)理解，即實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)典馬克思主義國(guó)家領(lǐng)域創(chuàng)造性繼承和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)治道和正道的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)對(duì)西方治理領(lǐng)域的根本性超越，實(shí)現(xiàn)對(duì)人類(lèi)治理文明新形態(tài)的開(kāi)放性建構(gòu)。

華南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)張豐清教授、廣東藥科大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)劉小龍教授、廣東技術(shù)師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)李尚旗教授、廣東第二師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)陳華教授、仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)蔡立彬教授、廣東金融學(xué)院馬克思主義學(xué)院楊明教授、廣東警官學(xué)院馬克思主義學(xué)院楊經(jīng)錄教授圍繞共同富裕以及黨的自我革命等議題進(jìn)行了探討。學(xué)者們認(rèn)為新時(shí)代城鄉(xiāng)融合的高質(zhì)量發(fā)展和中華民族共同體建設(shè)皆有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，而推動(dòng)中華民族共同體建設(shè)也為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力；黨的自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大特質(zhì)和創(chuàng)造，是保證黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味的關(guān)鍵所在。

中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)林進(jìn)平教授在總結(jié)發(fā)言中表示，本次論壇展現(xiàn)出大家對(duì)黨的二十大精神的學(xué)習(xí)熱情以及對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的真知灼見(jiàn)。將馬克思主義理論研究扎根中國(guó)大地，有理有情，線(xiàn)上線(xiàn)下互動(dòng)亦展現(xiàn)出現(xiàn)代化的特征。當(dāng)前，中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院最重要的任務(wù)就是深刻把握“兩個(gè)確立”的決定性意義，不斷增強(qiáng)堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)；把深入學(xué)習(xí)研討黨的二十大精神和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的重要論述，作為自己的學(xué)術(shù)使命和政治任務(wù)；將新時(shí)代黨的理論創(chuàng)新成果和實(shí)踐創(chuàng)新成果，切實(shí)融入思政課教學(xué)中，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)；團(tuán)結(jié)馬克思主義學(xué)術(shù)共同體，深化馬克思主義學(xué)術(shù)研究、拓寬?cǎi)R克思主義學(xué)術(shù)交流，深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化新境界。

文稿終審：馬克思主義學(xué)院 陳有志