中大新聞網(wǎng)廣州12月21日電（通訊員周凱、葉甲斌、王興賽）12月17日，由《現(xiàn)代哲學(xué)》雜志社、中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代化研究所、中山大學(xué)哲學(xué)系主辦，廣東哲學(xué)學(xué)會(huì)、廣東省馬克思主義學(xué)會(huì)、廣東倫理學(xué)學(xué)會(huì)協(xié)辦的“學(xué)習(xí)貫徹二十大精神·‘兩個(gè)結(jié)合’與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”專(zhuān)題研討會(huì)在中山大學(xué)舉行。會(huì)議以線(xiàn)上形式舉辦，共兩百余人參加會(huì)議。

中山大學(xué)哲學(xué)系主任、馬哲所所長(zhǎng)、《現(xiàn)代哲學(xué)》主編張偉教授主持開(kāi)幕式，廣東省社科聯(lián)黨組成員、辦公室主任李翰敏同志，中山大學(xué)副校長(zhǎng)李善民教授，中山大學(xué)黨委原副書(shū)記、《現(xiàn)代哲學(xué)》雜志社社長(zhǎng)李萍教授出席開(kāi)幕式并分別致辭。來(lái)自中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中共中央黨校、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、南京大學(xué)、武漢大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、中國(guó)延安干部學(xué)院、中山大學(xué)、華南理工大學(xué)和華南師范大學(xué)等全國(guó)重點(diǎn)高校及科研院所的知名專(zhuān)家共二十余人，出席研討會(huì)并作專(zhuān)題演講。

與會(huì)學(xué)者合影

開(kāi)幕式上，張偉主任指出，本次研討會(huì)旨在深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的相關(guān)重要論述，研究探討馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的全新境界、前進(jìn)方向、美好前景等方面的重大問(wèn)題，具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

廣東省社科聯(lián)黨組成員、辦公室主任李翰敏同志作了視頻致辭。他指出，繼上周成功主辦“學(xué)習(xí)貫徹二十大精神·中國(guó)式現(xiàn)代化道路的哲學(xué)意蘊(yùn)”專(zhuān)題研討會(huì)之后，《現(xiàn)代哲學(xué)》雜志社、中大哲學(xué)系、中大馬哲所乘勢(shì)舉辦“學(xué)習(xí)貫徹二十大精神·‘兩個(gè)結(jié)合’與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”專(zhuān)題研討會(huì)，展現(xiàn)了宏闊的理論視野、高度的理論自覺(jué)、強(qiáng)烈的學(xué)人擔(dān)當(dāng)。他表示，真誠(chéng)期待通過(guò)系列專(zhuān)題研討，更加系統(tǒng)地梳理歸納百年來(lái)我們黨探索、開(kāi)辟、拓展“兩個(gè)結(jié)合”新路徑的經(jīng)驗(yàn)啟示，從而更加學(xué)理化地詮釋堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的歷史邏輯、理論邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯。

中山大學(xué)副校長(zhǎng)李善民教授在開(kāi)幕式致辭中指出，本次會(huì)議以“‘兩個(gè)結(jié)合’與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”為研討主題，對(duì)研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想如何開(kāi)辟馬克思中國(guó)化時(shí)代化新境界，如何實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍，對(duì)于推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的學(xué)術(shù)研究，具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。他代表學(xué)校黨委向與會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家表示熱烈歡迎，對(duì)本次研討會(huì)的召開(kāi)表示由衷祝賀。

中山大學(xué)黨委原副書(shū)記、《現(xiàn)代哲學(xué)》雜志社社長(zhǎng)、哲學(xué)系暨馬哲所李萍教授在開(kāi)幕式致辭中介紹了《現(xiàn)代哲學(xué)》雜志、中山大學(xué)馬哲所和哲學(xué)系的基本情況以及本次研討會(huì)的背景與意義。她強(qiáng)調(diào)，“兩個(gè)結(jié)合”“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”是《現(xiàn)代哲學(xué)》的重要選題方向，是中山大學(xué)馬哲所和哲學(xué)系重要的研究領(lǐng)域。她代表會(huì)議主辦方，對(duì)出席本次研討會(huì)的專(zhuān)家學(xué)者表示誠(chéng)摯歡迎。

會(huì)議分四個(gè)階段，分別由《現(xiàn)代哲學(xué)》副主編、中山大學(xué)哲學(xué)系暨馬哲所馬天俊教授，《現(xiàn)代哲學(xué)》編輯、中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院羅嗣亮教授，中山大學(xué)馬哲所暨哲學(xué)系戶(hù)曉坤教授，《現(xiàn)代哲學(xué)》編輯、中山大學(xué)哲學(xué)系朱剛教授主持。

凝聚共識(shí)貫徹會(huì)議精神，堅(jiān)持奮進(jìn)力拓理論境界。與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者圍繞“‘兩個(gè)結(jié)合’與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”的會(huì)議主題，就“‘兩個(gè)結(jié)合’的理論內(nèi)涵、價(jià)值意蘊(yùn)與歷史方位”“中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義行與‘兩個(gè)結(jié)合’”“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界”“堅(jiān)持人民至上與‘兩個(gè)結(jié)合’”等重要議題展開(kāi)理論研討。

與會(huì)專(zhuān)家深入探討了“兩個(gè)結(jié)合”與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的本質(zhì)聯(lián)系。北京師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、哲學(xué)學(xué)院韓震教授指出，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而使中國(guó)人民更容易理解、認(rèn)同和接受馬克思主義。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)哲學(xué)院副院長(zhǎng)張志強(qiáng)教授指出，馬克思主義與具體實(shí)際相結(jié)合，必然要求與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合、與中華文明相結(jié)合，這是實(shí)踐成功的前提，也是馬克思主義實(shí)現(xiàn)中國(guó)化時(shí)代化的必然途徑。廣東省優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)家、中山大學(xué)哲學(xué)系李宗桂教授指出，光大優(yōu)秀傳統(tǒng)是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的重要標(biāo)識(shí)，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的守正創(chuàng)新之道。武漢大學(xué)文科資深教授、哲學(xué)學(xué)院汪信硯教授指出，馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，內(nèi)在地包含著把馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。華南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)解麗霞教授指出，“兩個(gè)結(jié)合”從時(shí)間、空間上拓展了二十一世紀(jì)的馬克思主義，賦予了中國(guó)式現(xiàn)代化以中國(guó)特色，促生了人類(lèi)文明新形態(tài)，塑造了全人類(lèi)共同價(jià)值。

與會(huì)專(zhuān)家深入探討了“兩個(gè)結(jié)合”的理論內(nèi)涵、價(jià)值意蘊(yùn)和歷史方位。南開(kāi)大學(xué)資深教授、哲學(xué)院王南湜教授強(qiáng)調(diào)，中華民族價(jià)值理性的當(dāng)代重建要求對(duì)時(shí)代的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)中國(guó)的深刻認(rèn)識(shí)。廣東省馬克思主義學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院原院長(zhǎng)鐘明華教授從新時(shí)代的理論創(chuàng)新和思想發(fā)展、文化復(fù)興和發(fā)展、文明的建構(gòu)和發(fā)展等方面闡發(fā)了第二個(gè)“結(jié)合”的價(jià)值意蘊(yùn)。中國(guó)延安干部學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院韓東暉教授闡明了“兩個(gè)結(jié)合”的關(guān)系和歷史方位，強(qiáng)調(diào)其理論視野更加宏大，價(jià)值構(gòu)建更加厚重，實(shí)踐導(dǎo)向更加主動(dòng)，歷史方位更加清晰?！饵h的文獻(xiàn)》副主編兼編輯部主任、中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院高長(zhǎng)武研究員指出，第二個(gè)“結(jié)合”落到文明的高度上，創(chuàng)造一種人類(lèi)文明新形態(tài)，這種人類(lèi)文明新形態(tài)是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。教育部高等學(xué)校哲學(xué)類(lèi)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、南京大學(xué)哲學(xué)系唐正東教授指出，堅(jiān)持人民至上，著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想，把馬克思人民觀(guān)與新時(shí)代新發(fā)展階段的中國(guó)具體實(shí)際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，充分體現(xiàn)了馬克思主義人民觀(guān)發(fā)展中的中國(guó)智慧和新的理論高度。中山大學(xué)馬哲所暨哲學(xué)系譚群玉教授從“兩個(gè)結(jié)合”的視野，闡明了“實(shí)事求是”具有的四個(gè)發(fā)展階段及其不同意義。南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)胡大平教授強(qiáng)調(diào)，要從具體的社會(huì)歷史條件、從生生不息的文明過(guò)程等方面深入理解“結(jié)合”的意涵。

與會(huì)專(zhuān)家深入探討了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界與新使命。北京大學(xué)哲學(xué)系主任、馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)仰海峰教授提出，中國(guó)式現(xiàn)代化以工業(yè)化為主導(dǎo)，以中國(guó)特色社會(huì)主義為方向，以人民至上和共同富裕為目的，同時(shí)具有總體性和世界性。北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)吳向東教授提出，建構(gòu)中國(guó)自主的哲學(xué)知識(shí)體系，必須構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的哲學(xué)理論體系，重構(gòu)哲學(xué)史以及建構(gòu)哲學(xué)教科書(shū)。武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)李佃來(lái)教授指出，馬克思主義政治哲學(xué)一定意義上代表了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)一種應(yīng)有的定位和形態(tài)，發(fā)展一種當(dāng)代中國(guó)形態(tài)的馬克思主義政治哲學(xué)十分必要。廣東省社會(huì)主義社會(huì)辯證法研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院劉卓紅教授提出，“中國(guó)化時(shí)代化”“兩個(gè)結(jié)合”和“六個(gè)堅(jiān)持”是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新發(fā)展。

張偉主任在會(huì)議總結(jié)中指出，連續(xù)兩周的會(huì)議分別針對(duì)“中國(guó)式現(xiàn)代化”和“‘兩個(gè)結(jié)合’與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”兩個(gè)主題進(jìn)行了廣泛而深入的探討，期望以此為契機(jī)，進(jìn)一步深刻理解和切實(shí)貫徹黨的二十大精神。對(duì)于廣東省委宣傳部、省社科聯(lián)、中山大學(xué)黨委給予本次會(huì)議的指導(dǎo)和支持，全體專(zhuān)家學(xué)者的精彩報(bào)告和會(huì)務(wù)團(tuán)隊(duì)的服務(wù)工作，張偉主任表達(dá)了由衷感謝，并期待專(zhuān)家學(xué)者繼續(xù)支持《現(xiàn)代哲學(xué)》、中山大學(xué)馬哲所和哲學(xué)系的相關(guān)工作。

文稿終審：哲學(xué)系 王麗霞