10月7日至8日，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議在北京召開(kāi)。這次會(huì)議正式提出和系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義，在廣東各界引發(fā)熱烈反響。

習(xí)近平文化思想既有文化理論觀(guān)點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達(dá)用、體用貫通，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線(xiàn)圖和任務(wù)書(shū)，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，并在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出了強(qiáng)大偉力，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的思想體系，必將隨著實(shí)踐深入不斷豐富發(fā)展。為幫助廣大讀者深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要思想，本期《理論周刊》特約廣東專(zhuān)家學(xué)者從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐等維度對(duì)習(xí)近平文化思想的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求進(jìn)行闡釋和解讀，敬請(qǐng)關(guān)注。

從四個(gè)維度深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想

歐海龍

文化是一個(gè)民族的精神譜系與價(jià)值元點(diǎn)，是一個(gè)民族繼往開(kāi)來(lái)、繁榮昌盛之本。全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議最重要的成果，就是正式提出和系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義，影響深遠(yuǎn)。習(xí)近平文化思想內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的根本指導(dǎo)思想、領(lǐng)導(dǎo)力量、地位作用、使命任務(wù)、基本原則、重大著力點(diǎn)，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論。習(xí)近平文化思想既有文化理論觀(guān)點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達(dá)用、體用貫通，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，對(duì)馬克思主義文化理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，并在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出了強(qiáng)大偉力，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、勇?lián)碌奈幕姑峁┝藦?qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

文化自信：構(gòu)筑中國(guó)精神中國(guó)價(jià)值中國(guó)力量的文化優(yōu)勢(shì)

堅(jiān)定文化自信，是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)核，也是學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要途徑。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?！蔽覀儽仨殢奈幕孕派仙羁陶J(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)文化自信的重要性，深刻指出堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。從“三個(gè)自信”到“四個(gè)自信”，反映我們黨的理論不斷自我發(fā)展、自我完善、自我健全的過(guò)程。從“更基本、更深沉、更持久的力量”到“最基本、最深沉、最持久的力量”，習(xí)近平總書(shū)記將文化自信置于前所未有的高度，深刻指出“以文化人”的重要作用，注重文化的教化之功、養(yǎng)成之功、化成之功、陶冶之功、鑄魂之功、立德之功。文化自信的作用機(jī)制更為深沉持久，深深地影響一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化這三大文化優(yōu)勢(shì)，是我們文化自信的堅(jiān)實(shí)支撐。文化自信是一個(gè)民族、國(guó)家在文化發(fā)展中保持堅(jiān)守自我、知所趨止、頑強(qiáng)進(jìn)取的精神定力與頑強(qiáng)韌性所在；推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，明確宣傳思想文化工作“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”，是構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的文化優(yōu)勢(shì)所在。人民有信仰，民族才有希望，國(guó)家才有力量。

文化根基：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根和魂

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平文化思想的重要來(lái)源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根和魂，這是習(xí)近平文化思想對(duì)于傳統(tǒng)文化的價(jià)值定位。堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，這是習(xí)近平文化思想對(duì)馬克思主義中國(guó)化的生動(dòng)踐行與理論飛躍。習(xí)近平總書(shū)記從國(guó)家戰(zhàn)略的高度對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作了系統(tǒng)、深刻的思考，強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史影響和重要意義，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。2012年12月，習(xí)近平總書(shū)記在廣東視察時(shí)指出，我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，恰恰相反，我們要很好傳承和弘揚(yáng)，因?yàn)檫@是我們民族的“根”和“魂”，丟了這個(gè)“根”和“魂”，就沒(méi)有根基了。這是從關(guān)系中華民族興衰成敗的高度，對(duì)傳統(tǒng)文化在民族延續(xù)和傳承發(fā)展中的重要地位和作用的總體判斷。2017年1月，中辦、國(guó)辦聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，第一次以中央文件形式推動(dòng)延續(xù)中華文脈、傳承中華文化基因，開(kāi)創(chuàng)先河。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程“十四五”重點(diǎn)項(xiàng)目規(guī)劃明確了23個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目，從鑄就中華文明新輝煌的層面做了系統(tǒng)性制度設(shè)計(jì)。從敦煌研究院到大同云岡石窟，從福建三坊七巷到武夷山朱熹園，從承德避暑山莊到眉山三蘇祠，習(xí)近平總書(shū)記足跡遍及各地，所到之處始終強(qiáng)調(diào)要特別重視挖掘中華五千年文明的精華，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在總書(shū)記的正確指引下，“登得上城樓、望得見(jiàn)古塔、記得住鄉(xiāng)愁”的文化長(zhǎng)卷在中華大地徐徐展開(kāi)。

文化自新：堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展是習(xí)近平文化思想的重要方法論。習(xí)近平文化思想堅(jiān)持以現(xiàn)代視野接續(xù)中華文脈，堅(jiān)持在“守正”的基礎(chǔ)上“創(chuàng)新”，既實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在制度、文化、價(jià)值觀(guān)、歷史觀(guān)、中華人文精神等方面的深度結(jié)合，又推動(dòng)了文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

“努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)”，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”這個(gè)重大的文化方針，標(biāo)志著我們黨在新的歷史條件下對(duì)文化發(fā)展規(guī)律和文化發(fā)展責(zé)任、使命、路徑的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新高度，必將對(duì)中華文化走向新輝煌提供強(qiáng)有力的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。堅(jiān)持“古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新”“以古人之規(guī)矩，開(kāi)今人之生面”，將發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、弘揚(yáng)革命文化與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融貫起來(lái)，賡續(xù)中華文化基因，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，使其在經(jīng)濟(jì)、政治和文化等眾多領(lǐng)域發(fā)揮無(wú)可替代的重要作用。

文化興國(guó)：勇?lián)碌奈幕姑臅r(shí)代要求

擔(dān)負(fù)新的文化使命，是習(xí)近平文化思想的時(shí)代要求。在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。在習(xí)近平文化思想指引下，我國(guó)新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。新時(shí)代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須要有新氣象新作為。經(jīng)國(guó)序民，正其制度。習(xí)近平總書(shū)記指明了新時(shí)代文化建設(shè)的使命任務(wù)，強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代文化建設(shè)的“七個(gè)著力”，高屋建瓴、精辟深邃，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性，為進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作指明了方向。我們要堅(jiān)持學(xué)以致用，激揚(yáng)文化自信自強(qiáng)的精神力量，展現(xiàn)積極昂揚(yáng)的使命擔(dān)當(dāng)，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代宣傳思想文化工作新局面，為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)，交出優(yōu)秀的廣東答卷。

旗幟指引方向，道路決定命運(yùn)。綜而論之，習(xí)近平文化思想以文化自信為內(nèi)核，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根源，以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展為方略，以新的歷史使命為要求，堅(jiān)持人民的文化主體地位，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供了根本遵循，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)理論支撐。

作者系中共廣東省委黨校嶺南文化研究中心主任

用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民

武三中

“聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù)”，這是習(xí)近平總書(shū)記深刻總結(jié)我們黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，著眼宣傳思想文化工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù)而提出的明確要求，為新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作展現(xiàn)新氣象新作為提供了重要遵循。

宣傳思想文化工作是一項(xiàng)極端重要的工作

習(xí)近平總書(shū)記指出：“宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。”我們黨是一個(gè)具有崇高理想和堅(jiān)定信念的黨。這個(gè)理想信念，就是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，它是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是黨的先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)講，理想信念就是精神上的“鈣”，如果理想信念喪失，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，黨就會(huì)失去精神動(dòng)力和精神紐帶，就難逃失敗的命運(yùn)。政治上的堅(jiān)定源于思想理論上的清醒和自覺(jué)。通過(guò)做好宣傳思想文化工作，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民，引導(dǎo)廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念、牢記初心宗旨，并以此團(tuán)結(jié)動(dòng)員廣大人民群眾，才能凝聚起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興共同奮斗的磅礴力量。

縱觀(guān)百年黨史，我們黨歷來(lái)高度重視宣傳思想文化工作，這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和突出優(yōu)勢(shì)。在黨的七大上，毛澤東同志就明確指出：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)?！毙旅裰髦髁x革命時(shí)期，我們黨把革命的宣傳思想文化工作作為啟發(fā)黨員覺(jué)悟、教育動(dòng)員群眾的重要方式，作為與國(guó)內(nèi)外敵人、黨內(nèi)錯(cuò)誤思想斗爭(zhēng)的重要手段，為新民主主義革命勝利奠定了強(qiáng)大的思想政治基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)之后，宣傳思想文化工作在改革開(kāi)放實(shí)踐中不斷創(chuàng)新發(fā)展，為貫徹執(zhí)行黨的基本路線(xiàn)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了有力保證。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從全局和戰(zhàn)略高度，對(duì)宣傳思想文化工作作出系統(tǒng)謀劃和部署，推動(dòng)新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。

理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步

一百多年來(lái)，我們黨始終高度重視理論武裝，每逢重大歷史關(guān)頭，都要用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一全黨思想，為全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一奠定堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民，始終是宣傳思想文化工作的首要政治任務(wù)。

早在延安時(shí)期，我們黨堅(jiān)持用毛澤東思想武裝全黨、教育人民，極大提高了全黨馬克思主義理論水平，以思想統(tǒng)一推動(dòng)形成全黨在政治上行動(dòng)上的高度一致，凝聚起奪取中國(guó)革命勝利、建立新中國(guó)的強(qiáng)大力量。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義一系列基本問(wèn)題，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，以黨的理論創(chuàng)新為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。

黨的十八大以來(lái)，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。

在當(dāng)代中國(guó)，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民，必須堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心聚魂。要教育引導(dǎo)廣大黨員干部群眾深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位和重大意義，深刻把握這一思想的精神實(shí)質(zhì)、核心要義、豐富內(nèi)涵，深刻領(lǐng)悟貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通、真信篤行，自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。要把學(xué)理論與講政治結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)廣大黨員干部群眾在學(xué)理論中提高政治能力，堅(jiān)決劃清新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義與封閉僵化的老路、改旗易幟的邪路的政治界限，堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，更加堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出了一系列新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷，內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的思想體系，必將隨著實(shí)踐深入不斷豐富發(fā)展。當(dāng)前，迫切需要持續(xù)加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)、研究、闡釋?zhuān)⒆杂X(jué)貫徹落實(shí)到宣傳思想文化工作各方面和全過(guò)程，不斷鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。

要完善各級(jí)黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)制度，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部讀原著、學(xué)原文、悟原理，自覺(jué)做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，以“關(guān)鍵少數(shù)”帶動(dòng)絕大多數(shù)，以?xún)?yōu)良學(xué)風(fēng)營(yíng)造濃厚學(xué)習(xí)氛圍，提升全黨理論學(xué)習(xí)水平，更加堅(jiān)定理想信念。要大力推進(jìn)高校馬克思主義學(xué)院、各級(jí)黨校和社科院等思想理論主陣地建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的研究闡釋?zhuān)卣股疃群蛷V度，著力把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)研究深、闡釋透，將其中的道理學(xué)理哲理講得令人信服，把鮮活的思想講鮮活，把徹底的理論講徹底。要建設(shè)和用好網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，充分發(fā)揮“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等主流平臺(tái)的引領(lǐng)輻射作用，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，為黨員干部群眾提供更豐富、更高效、更適用的學(xué)習(xí)服務(wù)。要持續(xù)推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論的大眾化，健全精準(zhǔn)傳播、有效覆蓋的工作機(jī)制，大力培養(yǎng)基層宣講隊(duì)伍，以更加貼近群眾、更加接地氣的方式廣泛開(kāi)展宣傳普及，更好推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)基層進(jìn)群眾，真正讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。

作者系中共廣州市委黨校黨史黨建教研部主任、教授

加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)

任映紅

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，并把“著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)”放在“七個(gè)著力”的首位。加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，必須提升黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力。

高舉旗幟、引領(lǐng)方向，提升黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力

政治是統(tǒng)帥、是靈魂。政治領(lǐng)導(dǎo)力是我們黨把握政治方向、謀劃發(fā)展大局、制定方針政策、促進(jìn)改革創(chuàng)新的政治引領(lǐng)力，是解決方向性、原則性、根本性問(wèn)題的能力。提升政治領(lǐng)導(dǎo)力，能起到綱舉目張、執(zhí)本末從、以一持萬(wàn)的作用。

堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是全黨共同的政治責(zé)任。堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，才能確保全黨步調(diào)一致向前進(jìn)，心往一處想，勁往一處使。當(dāng)前，要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，持續(xù)加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)、研究、闡釋?zhuān)⒆杂X(jué)貫徹落實(shí)到宣傳思想文化工作各方面和全過(guò)程。

加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，要旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)。宣傳思想文化工作在國(guó)家和民族中具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力，要站在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的歷史高度來(lái)認(rèn)識(shí)其重要性，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿宣傳思想文化工作全過(guò)程。

堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一。堅(jiān)持黨性，核心就是堅(jiān)持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)。做好宣傳思想文化工作，要旗幟鮮明堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向，堅(jiān)持以人民為中心，舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一。

成風(fēng)化人、凝心聚力，提升黨的思想引領(lǐng)力

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。思想引領(lǐng)力是我們黨推進(jìn)理論創(chuàng)新，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民的能力，是黨的生命力和戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)。

堅(jiān)持不懈推進(jìn)理論創(chuàng)新。堅(jiān)持理論創(chuàng)新是百年大黨奮斗歷程的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。馬克思主義是“真經(jīng)”，是我們黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界、追求真理、把握規(guī)律的強(qiáng)大思想武器。要在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，開(kāi)辟馬克思主義新境界，彰顯黨的理論創(chuàng)新的強(qiáng)大生命力、影響力。

用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨。宣傳思想文化工作要“聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù)”。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正做到學(xué)懂弄通做實(shí)、學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，不斷增進(jìn)廣大黨員干部群眾對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同。

圍繞新的文化使命不斷鞏固團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。做好宣傳思想文化工作，就是要圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，堅(jiān)定文化自信，秉持開(kāi)放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不斷鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。

團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，提升黨的群眾組織力

黨的群眾組織力，是我們黨依靠、發(fā)動(dòng)、組織和教育群眾進(jìn)行偉大社會(huì)實(shí)踐的能力，直接關(guān)系到黨的路線(xiàn)方針政策的落實(shí)及成效。

堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)。唯物史觀(guān)告訴我們，人民是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定性力量?！皻v史活動(dòng)是群眾的事業(yè)”“無(wú)論遇到任何困難和挑戰(zhàn)，只要有人民支持和參與，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有越不過(guò)去的坎，就沒(méi)有完成不了的任務(wù)”。做好宣傳思想文化工作要堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，致力于把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)，最大限度匯聚起宣傳思想文化工作合力。

堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，是維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全和政治安全的關(guān)鍵所在。做好宣傳思想文化工作，要積極主動(dòng)傳遞黨的聲音，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁，唱響主旋律、弘揚(yáng)正能量，強(qiáng)信心、暖人心、聚民心，凝聚思想共識(shí)；要堅(jiān)持底線(xiàn)思維、增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，做到上下齊心、居安思危，有效防范化解各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

提高宣傳組織群眾的本領(lǐng)。做好宣傳思想文化工作，要扎根基層，識(shí)民情、知民意、匯民智，從人民群眾偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量；要了解群眾所思所想所盼，在增強(qiáng)獲得感、幸福感、安全感中增進(jìn)群眾的信任度，從而聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走；要通過(guò)宣傳教育、組織引導(dǎo)，把人民群眾團(tuán)結(jié)在各級(jí)黨組織周?chē)?，形成砥礪前行的磅礴力量。

圍繞中心、服務(wù)大局，提升黨的社會(huì)號(hào)召力

社會(huì)號(hào)召力是我們黨發(fā)揮自身影響力、動(dòng)員力、引導(dǎo)力和凝聚力，將各種社會(huì)力量團(tuán)結(jié)起來(lái)共同奮斗的能力。提升黨的社會(huì)號(hào)召力，能調(diào)動(dòng)一切積極因素，動(dòng)員最廣泛的社會(huì)力量，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，眾志成城，同舟共濟(jì)。

圍繞中心、服務(wù)大局。做好宣傳思想文化工作要圍繞中心，胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。以目標(biāo)愿景匯聚力量，以輝煌成就激勵(lì)民眾，以實(shí)干精神鼓舞斗志；深入調(diào)查研究，求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力；講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，聯(lián)接中外、溝通世界，推動(dòng)內(nèi)宣外宣一體發(fā)展，奏響交響樂(lè)、大合唱。

打造隊(duì)伍、提質(zhì)增效。要主動(dòng)適應(yīng)、積極應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展變化，以創(chuàng)新理念和手段從容應(yīng)對(duì)復(fù)雜形勢(shì)變化，增強(qiáng)本領(lǐng)能力，加強(qiáng)調(diào)查研究，不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開(kāi)拓新視野，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，努力打造一支政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想文化工作隊(duì)伍。宣傳思想文化工作者要加強(qiáng)自律，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)，做到政治堅(jiān)定、引領(lǐng)時(shí)代、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良，不辜負(fù)黨和人民的重托。

以民心為坐標(biāo)塑造政黨形象。政黨的良好形象是寶貴的政治資源，是黨的社會(huì)號(hào)召力的重要源泉。做好宣傳思想文化工作，目的在于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。一個(gè)政治方向正確、領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)高強(qiáng)、為民務(wù)實(shí)清廉的馬克思主義執(zhí)政黨，社會(huì)號(hào)召力就無(wú)比強(qiáng)大。

作者系南方醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授

鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論

陳聯(lián)俊

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要“著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”。意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)。著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論，將為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)實(shí)的思想保障。

牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

馬克思主義執(zhí)政黨作為先進(jìn)理論武裝起來(lái)的政黨，必須守住意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主陣地，牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與黨的意識(shí)形態(tài)高度一致，代表著中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值方向和行動(dòng)指南。堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)革命、建設(shè)和改革不同歷史階段取得歷史性成就的關(guān)鍵和保障。在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中，必須牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論。這是黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的本質(zhì)要求，是為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想文化保障的必然選擇。

健全黨的創(chuàng)新理論工作體系

建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，需要馬克思主義的科學(xué)體系和創(chuàng)新理論來(lái)引領(lǐng)實(shí)踐。提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力，黨的理論創(chuàng)新要始終與時(shí)代同步伐，關(guān)注并回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題，提升馬克思主義對(duì)中國(guó)問(wèn)題和中國(guó)實(shí)踐的解釋力和指導(dǎo)力。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，要用黨的創(chuàng)新理論應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)、研究新情況、解決新問(wèn)題，在實(shí)踐中提升創(chuàng)新理論工作，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果。

做好新時(shí)代宣傳思想文化工作，要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。

深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視黨的思想理論建設(shè)，要求深化拓展馬克思主義理論研究和宣傳教育，充分發(fā)揮馬克思主義理論研究和建設(shè)工程等思想理論工作平臺(tái)的作用，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，要加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系，培育壯大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才隊(duì)伍。

馬克思主義理論研究和建設(shè)工程作為黨的思想理論建設(shè)的基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程，必須把學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重要任務(wù)。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家進(jìn)程中，深化理論研究要堅(jiān)持以發(fā)展過(guò)程中的重大問(wèn)題為主攻方向，加強(qiáng)對(duì)黨和國(guó)家面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題的研究。在多元化的社會(huì)思潮中，要堅(jiān)持馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史研究，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo)，推出更多高水平的理論研究成果。

加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)傳播工作

建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，要求加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)傳播工作，通過(guò)傳播手段和話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新，用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳播新思想、唱響主旋律，激發(fā)人民群眾的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，引導(dǎo)人民群眾“擰成一股繩”“匯成一股勁”“合成一股力”“聚成一條心”，積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的偉大實(shí)踐中。

意識(shí)形態(tài)傳播工作要取得成效，既要?jiǎng)?chuàng)新傳播內(nèi)容和傳播形式，也要打造一支政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想文化工作隊(duì)伍。宣傳思想文化工作者要提高把握正確輿論導(dǎo)向的能力，主動(dòng)占領(lǐng)海外宣傳思想文化高地，提高國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)，扭轉(zhuǎn)中國(guó)真實(shí)形象和西方主觀(guān)印象的“反差”、軟實(shí)力和硬實(shí)力的“落差”。要進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力，積極創(chuàng)新對(duì)外話(huà)語(yǔ)體系，通過(guò)著力提高國(guó)際傳播影響力、中華文化感召力、中國(guó)形象親和力、中國(guó)話(huà)語(yǔ)說(shuō)服力、國(guó)際輿論引導(dǎo)力，不斷提高塑造國(guó)家形象、影響國(guó)際輿論場(chǎng)、掌握國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的能力水平。

健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系

網(wǎng)絡(luò)空間是意識(shí)形態(tài)工作的重要場(chǎng)域。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，需要健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，推動(dòng)形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。意識(shí)形態(tài)安全是國(guó)家安全的重要組成部分，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全治理體系和治理能力現(xiàn)代化，對(duì)于維護(hù)國(guó)家政治穩(wěn)定、保障經(jīng)濟(jì)和社會(huì)健康發(fā)展具有重要作用。

在網(wǎng)絡(luò)空間中媒體加速社交化和移動(dòng)化的趨勢(shì)下，人人都可以成為報(bào)道者和評(píng)論者，網(wǎng)絡(luò)成為我國(guó)億萬(wàn)民眾共同的精神家園，也構(gòu)成了影響意識(shí)形態(tài)安全的最大變量。因此，必須加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)陣地的管理，落實(shí)行業(yè)主管部門(mén)和地方黨委、政府的屬地責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)主流媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的管理，構(gòu)筑牢不可破的宣傳思想文化工作體系。要密切關(guān)注社會(huì)思想動(dòng)態(tài)和輿情動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間中主流媒體的影響力和話(huà)語(yǔ)權(quán)，推動(dòng)形成良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。

在網(wǎng)絡(luò)空間中保障意識(shí)形態(tài)安全，一方面，要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，在網(wǎng)絡(luò)空間形成正確的輿論導(dǎo)向；另一方面，在事關(guān)大是大非和政治原則問(wèn)題上，增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗，通過(guò)主動(dòng)發(fā)聲和有力駁斥，幫助廣大干部群眾劃清是非界限、澄清錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，形成牢固的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全防線(xiàn)。

作者系暨南大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授

在鑄牢文化自信中贏(yíng)得歷史主動(dòng)

羅嗣亮

中國(guó)共產(chǎn)黨作為堅(jiān)持唯物史觀(guān)的馬克思主義政黨，歷來(lái)相信和尊重歷史規(guī)律，自覺(jué)把握和順應(yīng)歷史趨勢(shì)，善于抓住和用好歷史機(jī)遇，始終堅(jiān)定歷史自信、發(fā)揮歷史主動(dòng)，從而勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命。習(xí)近平總書(shū)記近日對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示指出，要圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，堅(jiān)定文化自信，秉持開(kāi)放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件?；仡櫚儆嗄陙?lái)黨領(lǐng)導(dǎo)的文化建設(shè)實(shí)踐，可以看到，正是基于熔鑄在精神深處的文化自信，中國(guó)共產(chǎn)黨成功喚起中華民族的歷史主動(dòng)精神，引領(lǐng)中華兒女堅(jiān)定道路自信，保持戰(zhàn)略定力，昂首闊步走在實(shí)現(xiàn)復(fù)興的光輝大道上。

以文化主體地位和文化獲得感鑄牢人民文化自信

一百多年前的中國(guó)人民，在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫下苦苦掙扎。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民翻身做主人、致富奔小康、團(tuán)結(jié)謀復(fù)興，以昂揚(yáng)姿態(tài)參與革命、建設(shè)和改革的光輝實(shí)踐。在百余年征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨切實(shí)尊重和維護(hù)廣大人民的文化權(quán)益，使中國(guó)人民因擁有文化主體地位和文化獲得感而更加自信自強(qiáng)，從而調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，贏(yíng)得歷史主動(dòng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢記文化工作“為了誰(shuí)”的根本問(wèn)題，在不斷增強(qiáng)人民的文化主體地位中贏(yíng)得歷史主動(dòng)。中國(guó)是世界上少有的文明古國(guó)，但在漫長(zhǎng)的古代社會(huì)，正如毛澤東同志所說(shuō)的，“歷來(lái)只有地主有文化，農(nóng)民沒(méi)有文化”。這背后的根本原因，就在于勞動(dòng)人民缺乏文化主體地位。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打土豪分田地、建設(shè)民主政權(quán)的同時(shí)，高度重視人民大眾的“文化翻身”問(wèn)題。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上鄭重提出，“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題?！痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨的理念中，一切文化工作都是為了人民大眾，這就使共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文化事業(yè)鮮明區(qū)別于以往歷朝歷代、各黨各派的文化事業(yè)。人民的故事從民間進(jìn)入廟堂，人民的形象從草野莽夫變?yōu)閲?guó)家主人，鑄牢了人民大眾的文化自信。百年黨史一再證明，正是基于這種自信，人民大眾才能煥發(fā)“敢教日月?lián)Q新天”的昂揚(yáng)斗志，才能書(shū)寫(xiě)中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。

中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心推進(jìn)文化建設(shè)，在不斷增強(qiáng)人民的文化獲得感中贏(yíng)得歷史主動(dòng)。早在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨就通過(guò)創(chuàng)辦列寧小學(xué)、開(kāi)設(shè)識(shí)字班等，努力提高工農(nóng)群眾的文化水平，號(hào)召文藝工作者到民間去，推進(jìn)“秧歌下鄉(xiāng)”，發(fā)展“民眾戲劇”。新中國(guó)成立后，面對(duì)龐大的文盲人口數(shù)量，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了漢字簡(jiǎn)化這一重大工程，大力發(fā)展基礎(chǔ)教育和文化事業(yè)。改革開(kāi)放以來(lái)，“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針得到進(jìn)一步貫徹，文化發(fā)展成果由人民共享得到進(jìn)一步落實(shí)。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)深入推進(jìn)文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，不斷提高公共文化服務(wù)水平，目前已實(shí)現(xiàn)了所有公共圖書(shū)館、文化館、美術(shù)館、綜合文化站和大部分博物館免費(fèi)開(kāi)放。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2022年末全國(guó)共有群眾文化機(jī)構(gòu)45623個(gè)，組織開(kāi)展各類(lèi)文化活動(dòng)270.73萬(wàn)場(chǎng)次，全國(guó)文化和旅游事業(yè)費(fèi)已達(dá)1202.89億元，全國(guó)文盲率已由新中國(guó)初期的超過(guò)80%降至2.67%。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化既要物質(zhì)財(cái)富極大豐富，也要精神財(cái)富極大豐富、在思想文化上自信自強(qiáng)。”人民群眾切切實(shí)實(shí)的文化獲得感，提升了他們的文化自信，增強(qiáng)了他們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力，從而贏(yíng)得歷史主動(dòng)。

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展鑄牢民族文化自信

一百多年前的中華民族，飽受西方列強(qiáng)欺凌、嘲諷。一些中國(guó)知識(shí)分子在接觸西方現(xiàn)代文化后深感中國(guó)傳統(tǒng)文化百弊叢生，發(fā)出中國(guó)“道德不如人，知識(shí)不如人”乃至中國(guó)“百事不如人”的感慨。在百年征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終將創(chuàng)造中華民族的新文化視作自己的文化使命，不斷深化對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，積極推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族因傳承發(fā)展民族文化而更加自信自強(qiáng)，從而凝聚全民族的精神力量，贏(yíng)得歷史主動(dòng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨積極推進(jìn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使馬克思主義的科學(xué)真理同中華民族獨(dú)有的智慧相結(jié)合。與任何其他思想文化一樣，馬克思主義要適應(yīng)異國(guó)他鄉(xiāng)的環(huán)境，也需要加以本土化。黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人在革命中屢犯“左”傾錯(cuò)誤，根本原因就在于他們既脫離了中國(guó)現(xiàn)實(shí)，也脫離了中華文化。遵義會(huì)議后，中國(guó)共產(chǎn)黨深入推進(jìn)馬克思主義同中國(guó)實(shí)際、中華文化相結(jié)合，使中國(guó)革命迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。延安時(shí)期毛澤東同志鄭重指出：“洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派?！瘪R克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使馬克思主義科學(xué)真理得到中華優(yōu)秀文化基因的補(bǔ)充，進(jìn)一步本土化大眾化，使億萬(wàn)人民凝聚在當(dāng)代中國(guó)馬克思主義旗幟下。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的重要論述，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)系的最新認(rèn)識(shí)，是新時(shí)代贏(yíng)得歷史主動(dòng)的科學(xué)指引。

中國(guó)共產(chǎn)黨積極推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使古老厚重的中華文化重新煥發(fā)生機(jī)活力。馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過(guò)程，既是馬克思主義成為“中國(guó)的”的過(guò)程，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為“現(xiàn)代的”的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義的辯證思維和歷史思維審視傳統(tǒng)文化，在肯定其歷史功績(jī)的同時(shí)指出其與現(xiàn)代文化的差距，在高揚(yáng)其獨(dú)特智慧的同時(shí)指出其內(nèi)在缺陷，從而為批判地繼承傳統(tǒng)文化找到了出路。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開(kāi)中華文化的有力支撐。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪?！彪S著中國(guó)道路的成功推進(jìn)，中華民族對(duì)中華文化的自信與日俱增，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為歷史實(shí)踐中的強(qiáng)大創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。

作者系中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

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