昨天，著名考古學(xué)家麥英豪再次指出，城隍廟不糾錯(cuò)不是一家單位的事情，丟的是廣州的面子。

中山大學(xué)中文系教授黃天驥表示，這樣的錯(cuò)誤不應(yīng)該再繼續(xù)下去了，有關(guān)主管必須有人出來(lái)糾正。

提起城隍廟對(duì)聯(lián)，不禁讓人肅然起敬。假托城隍之口教化世人，醒世警世，在世人眼里，城隍廟對(duì)聯(lián)某種程度上構(gòu)筑成城隍文化最核心也最精彩部分。廣州城隍廟2010年10月30日正式重光免費(fèi)開(kāi)放，開(kāi)放至今近3年來(lái)，其大門(mén)上一直掛著一副錯(cuò)字對(duì)聯(lián)：“惺惺”寫(xiě)成“猩猩”，平仄不合、對(duì)仗違拗，違背對(duì)聯(lián)最基本原則。本報(bào)此前曾做過(guò)多次批評(píng)報(bào)道，包括廣東著名考古專(zhuān)家麥英豪，中山大學(xué)中文系教授黃天驥、陳煒湛，廣州市地方志館研究員龔伯洪等多位專(zhuān)家學(xué)者2011年曾對(duì)此提出批評(píng)，可是將近3年過(guò)去了，那副“擺烏龍”的錯(cuò)對(duì)聯(lián)至今依然掛在城隍廟最顯耀的前殿大門(mén)上。

究竟什么原因令改正一副錯(cuò)對(duì)聯(lián)那么困難？本報(bào)記者昨天再次采訪(fǎng)廣州城隍廟管理方、廣州市道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、純陽(yáng)觀(guān)住持潘志賢，潘志賢表示這件事情具體由廣州城隍廟住持車(chē)志榮道長(zhǎng)負(fù)責(zé)，要記者直接向?qū)Ψ铰?lián)系，手機(jī)卻一直打不通。當(dāng)記者再次找回潘志賢時(shí)，被告知潘道長(zhǎng)很忙不能接手機(jī)。

對(duì)廣州城隍廟長(zhǎng)期掛著錯(cuò)對(duì)聯(lián)不糾正，記者近日連續(xù)采訪(fǎng)了多位考古、文史、文字專(zhuān)家。昨天，著名考古學(xué)家麥英豪再次指出，城隍廟不糾錯(cuò)不是一家單位的事情，丟的是廣州的面子；中山大學(xué)中文系教授黃天驥表示，這樣的錯(cuò)誤不應(yīng)該再繼續(xù)下去了，有關(guān)主管必須有人出來(lái)糾正！廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)語(yǔ)文教師黎卓明指出，城隍廟的錯(cuò)字很確鑿，確鑿到令人難以置信，作為公共場(chǎng)所，城隍廟錯(cuò)字不糾正對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的負(fù)面影響實(shí)在太大。

省外朋友：錯(cuò)字對(duì)聯(lián)為什么不見(jiàn)改正？

兩年前查到這副由舊對(duì)聯(lián)改成的錯(cuò)對(duì)聯(lián)的出處的廣州市地方志館研究員龔伯洪昨天告訴記者，“錯(cuò)對(duì)聯(lián)居然‘?dāng)[烏龍’在廣州最熱鬧的城隍廟大門(mén)上一掛3年，一直‘抗著’不糾正，真的令人不可思議?！饼彶檎f(shuō)，對(duì)聯(lián)是國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目之一，尤其掛在人山人海的城隍廟門(mén)面上，不僅僅是城隍廟一座廟宇，而是成為廣州文化的門(mén)面，尤其是掛著一副不像對(duì)聯(lián)又帶著錯(cuò)別字的對(duì)聯(lián)，那人家就會(huì)覺(jué)得這座城市的文化人沒(méi)有文化。

記者采訪(fǎng)到廣州市文史館文史委副主任楊光治，他透露了一件令他十分尷尬的事情?！斑|寧省一市的文聯(lián)副主席兩年前出差香港路經(jīng)廣州，也發(fā)現(xiàn)了廣州城隍廟的對(duì)聯(lián)錯(cuò)字，當(dāng)時(shí)就第一時(shí)間打電話(huà)告訴我。去年當(dāng)他再次來(lái)到廣州時(shí)，又發(fā)現(xiàn)那副錯(cuò)字對(duì)聯(lián)還掛在門(mén)上，再次向我提出來(lái)，問(wèn)我為什么這么久了還不改正？簡(jiǎn)直令我無(wú)法解釋?！?/p>

“每一個(gè)公共場(chǎng)所，都承當(dāng)著引導(dǎo)青少年正確使用規(guī)范中文字的義務(wù)，城隍廟也不能例外。”廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)語(yǔ)文教師黎卓明昨天接受記者采訪(fǎng)時(shí)指出。

“廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)就在廣州城隍廟附近，近兩年多來(lái)，城隍廟錯(cuò)字對(duì)聯(lián)令不少學(xué)生很迷惑，不斷有學(xué)生跑來(lái)問(wèn)我，掛在廣州城隍廟大門(mén)上那副對(duì)聯(lián)的‘猩猩作態(tài)’到底是不是寫(xiě)錯(cuò)了？每一次都讓我無(wú)言以對(duì)。我只能不斷重復(fù)告訴我的學(xué)生：正確的‘惺惺作態(tài)’應(yīng)該怎樣寫(xiě)?！?

中山大學(xué)中文系教授黃天驥：再次指出錯(cuò)誤 建議用回原聯(lián)

黃天驥根據(jù)文史專(zhuān)家、廣州市地方志館研究員龔伯洪提供的線(xiàn)索，對(duì)這副錯(cuò)對(duì)聯(lián)的原對(duì)聯(lián)進(jìn)行解讀。

黃天驥說(shuō)，“神本正清法眼厭看惺惺作態(tài)奢燃香燭；子非惡俗禪心喜舍默默含情盡泯恩仇。”廣州城隍廟大門(mén)上那副新寫(xiě)的錯(cuò)對(duì)聯(lián)，正是對(duì)手抄廣州古籍本上這副對(duì)聯(lián)上聯(lián)改成得來(lái)，將上聯(lián)拆解成兩段，“奢燃”變“奢耗”，“惺惺”錯(cuò)寫(xiě)成“猩猩”。原對(duì)聯(lián)掛在廣州華光廟門(mén)上。

“上聯(lián)說(shuō)的是神本來(lái)是正當(dāng)清明，勸喻世人拜神不能三心二意，否則燒了香也枉費(fèi)香燭；下聯(lián)則說(shuō)，前來(lái)拜佛的人要有慈悲喜舍之心，靜下心來(lái)，不講是非以化解仇怨才是正道?！秉S天驥說(shuō)。

“問(wèn)題是出現(xiàn)在城隍廟的那副新對(duì)聯(lián)，根本不叫對(duì)聯(lián)。除了錯(cuò)別字之外，平仄不合、對(duì)仗違拗，違背作為對(duì)聯(lián)的最基本原則，犯的是寫(xiě)對(duì)聯(lián)的常識(shí)性錯(cuò)誤?！薄案匾氖?，‘聞人有過(guò)，助其自悔。’這才是道教《太平經(jīng)》最基本的精神之一。”黃天驥說(shuō)。

“此前，廣州日?qǐng)?bào)記者曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了清代廣州城隍廟老外畫(huà)下的線(xiàn)描圖，上面那副對(duì)聯(lián)‘是是非非地，明明白白天’，準(zhǔn)確表達(dá)城隍廟的功能，貼切簡(jiǎn)練，工整技巧，真實(shí)體現(xiàn)城隍廟的最高境界；而且，根據(jù)古建筑‘修舊如故’原則，建議可以用回原對(duì)聯(lián)?！秉S天驥建議。黃天驥透露，關(guān)于這副錯(cuò)字對(duì)聯(lián)，他曾經(jīng)提出多次就是不見(jiàn)糾正。

網(wǎng)友議論：執(zhí)意不改難道是玩“行為藝術(shù)”？

堅(jiān)持不改多年不改錯(cuò)對(duì)聯(lián)的廣州城隍廟引來(lái)網(wǎng)友批評(píng)，還有網(wǎng)友專(zhuān)門(mén)為這錯(cuò)對(duì)聯(lián)配下聯(lián)。

網(wǎng)友“夕陽(yáng)紅”：“‘修舊如故’本身就是文物修復(fù)原則，既然找到‘是是非非地，明明白白天’原對(duì)聯(lián)，為何不用回？而這副新對(duì)聯(lián)，明顯只是一個(gè)上聯(lián)，我補(bǔ)現(xiàn)對(duì)聯(lián)之下半聯(lián)（玩玩罷了）：‘神本正清，法眼厭看惺惺作態(tài)奢耗香燭；鬼亦邪濁，妖臉喜聞嗷嗷呼喊斂聚金銀?！?

網(wǎng)友跳舞的北極熊：“惺惺”變“猩猩”，平仄不合，對(duì)仗違拗，這些都是中學(xué)生課本就普及的基礎(chǔ)課內(nèi)容。執(zhí)意不改難道是藝術(shù)家拿對(duì)聯(lián)玩“行為藝術(shù)”？