中山大學(xué)本科第一批次招生錄取正在進(jìn)行，中大新生網(wǎng)日前掛出公告，提醒新生報(bào)到時(shí)提交讀《弟子規(guī)》的感想。

今年考上中大的同學(xué)注意了，新生入學(xué)時(shí)須向院系輔導(dǎo)員提交“公益囊”和“悅”讀感。公益囊是指暑假期間本人參與公益活動(dòng)的客觀(guān)記錄；“悅”讀感則是指暑假期間本人閱讀《弟子規(guī)》的經(jīng)歷和感想。

“我們希望新生暑假別太閑，實(shí)踐公益，讀點(diǎn)書(shū)。”中大學(xué)生處負(fù)責(zé)人說(shuō)，在眾多傳統(tǒng)經(jīng)典中選中《弟子規(guī)》，是因?yàn)槠湔劶暗赖陆逃钊霚\出，明確指出了為人處世應(yīng)具備的禮儀與規(guī)范。這份讀后感將屬于“第二課堂”的內(nèi)容，希望新生們?cè)趯?zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)勿忘學(xué)習(xí)立身做人的道理。

為何取名“悅”讀感？校方說(shuō)希望這是一個(gè)愉悅的閱讀過(guò)程。學(xué)生收到錄取通知書(shū)的同時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一張讀后感表格，列出了讀書(shū)時(shí)間、和誰(shuí)共讀、閱讀感受等，“歡迎和父母、朋友一起賞析，在輕松的氣氛下交流傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)當(dāng)下的意義?！?/p>

中大人文高等研究院副教授張衛(wèi)紅曾在學(xué)校開(kāi)設(shè)通識(shí)課程《< 弟子規(guī)>與中國(guó)傳統(tǒng)成才之道》，她說(shuō)“這是個(gè)好事兒”。在她的課堂上，張衛(wèi)紅驚訝地發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生上了大學(xué)卻連基本的禮節(jié)都不懂，比如收發(fā)郵件沒(méi)有稱(chēng)呼也沒(méi)有落款的現(xiàn)象很普遍，“其實(shí)這折射出當(dāng)下德行教育的缺失，重讀儒家經(jīng)典日益重要，而《弟子規(guī)》提供很細(xì)節(jié)的指導(dǎo)，對(duì)年輕人非常有益?！?/p>

經(jīng)典怎么讀？張衛(wèi)紅說(shuō)，的確不能迷信、不能照本宣科，但也不必一聽(tīng)到傳統(tǒng)就想著“取其精華去其糟粕”。她建議新生熟讀《弟子規(guī)》，把握主旨，透過(guò)那些嚴(yán)肅得似乎不近人情的規(guī)定，發(fā)現(xiàn)其所倡導(dǎo)的立足社會(huì)應(yīng)該持有的健康態(tài)度。

《弟子規(guī)》

原名《訓(xùn)蒙文》，為清康熙年間李毓秀所作。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”文義編纂而成，共有360句1080個(gè)字，三字一句、兩句一韻，分為五個(gè)部分，具體列述在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后清朝賈存仁修訂改編，改名《弟子規(guī)》。

摘錄

總敘

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信。

泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。

入則孝

父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。

父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。

冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。

出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變。

事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。